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龙池幻有禅师语录卷之十
性住释引余属性住释拟灾诸木门人圆修辈再稽首止之曰和尚前刻驳语某甲历见有作色呵之者至有抚掌为笑者将无见以不测加诸余因笑云吾徒为虑固然若其不嗔则不见吾真若其不笑则不足为道而... 
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圆觉经略疏之钞卷第六
圆觉经略疏之钞卷第六第二正宗分 疏二一自下下总科束之为二者顿悟渐修也夫欲运心修行先须言解真正以为其本解若不正所修一切皆邪纵使精勤徒为劳苦权宗多云先且渐修功成后自顿悟若华... 
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相宗八要直解卷第二
【(己)二释不定二。初列名。二释相。(庚)今初】不定有六。一共。二不共。三同品一分转异品徧转。四异品一分转同品徧转。五俱品一分转。六相违决定。【(庚)二释相】此中共者。如言声常... 
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摩诃止观卷第七下
摩诃止观卷第七下又复当观无量劫来。多约名色及以想行而计我人。若其执作忽闻赞骂。云赞骂我。立行住坐卧一切事物皆计于我。如胶涂手随执随着。经云。凡夫若离我心无有是处。若遭贫...
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第七卷 翻译名义集
第七卷 翻译名义集地狱篇第二十六辅行云。地狱从义立名。谓地下之狱。名为地狱。故婆沙云。赡部洲下。过五百踰缮那。乃有其狱。然此地狱有大有小。如大论云。言八大狱者。一活。二...
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历代三宝纪 第五卷
历代三宝纪 第五卷 (译经魏吴)翻经学士臣费长房上魏吴录者。洛阳建业二京都也。曹丕字子桓。沛郡谯人汉丞相操之世子也。初生之日而有青云状如车盖。当于其上竟日翠然。望气者称。至...
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妙法莲华经授手卷第一
妙法莲华经授手卷第一楚衡云峰沙门 智祥 集 尘点劫佛。与现坐道场之十方佛。各证而默同者妙法也。妙法者何。即佛与生。灵灵共禀。历历孤明。无声无色。不得以相相。无相而求者...
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首楞严经义海卷第九
首楞严经义海卷第九(经三之二)翦九(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 复次阿难云何十八界本如来藏妙真如性。 (?梵云?都此云界界是因义根境识三互为因故又种族义根境识三各一种族...
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大乘止观法门释要卷第四
【(巳)五明治惑受报不同之义三。初正明。二释疑。三破执。(午)初中二。初明治惑不同。二明受报不同。(未)今初】次明第五治惑受报同异所由。问曰。如来之藏既具一切世法出世法。种子之... 
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妙法莲华经授手卷第五
妙法莲华经授手卷第五楚衡云峰妙门 智祥 集 授记品第六 品节云。此品来意。由前四大弟子领悟平等一味之旨。已解本无三乘之实。佛知见既开。则真因已具。乃为四人次第授记。...