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瑜伽师地论 第四十九卷

瑜伽师地论 第四十九卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟  瑜伽处地品第三  如前所说十三住中。应知随彼建立七地前之六种唯菩萨地。第七一种菩萨。如来。杂立为地。何等为七。一...
瑜伽师地论 第四十九卷

十住毗婆沙论 第九卷

十住毗婆沙论 第九卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎四法品第十九如所说得三十二相诸业。菩萨应一心修习。修如此三十二相业以慧为本。是故退失慧四法菩萨应远离得慧四种法应...
十住毗婆沙论 第九卷

第四十五卷 大智度论

第四十五卷 大智度论释摩诃萨品第十三(经作金刚品)【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,何以故名为摩诃萨?”佛告须菩提:“是菩萨于必定众中为上首,是故名为摩诃萨。”须菩提白佛言:“世尊...
第四十五卷 大智度论

第三十二卷 大智度论

第三十二卷 大智度论释初品中四缘义【经】“菩萨摩诃萨欲知诸法因缘、次第缘、缘缘、增上缘,当学般若波罗蜜!”【论】一切有为法,皆从四缘生,所谓因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘者...
第三十二卷 大智度论

大庄严论经 第五卷

大庄严论经 第五卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(二三)复次若人亲近有智善友。能令身心内外俱净。斯则名为真善丈夫。我昔曾闻。有一比丘次第乞食至大婆罗门家。时彼家中遇比丘已。屋...
大庄严论经 第五卷

第二十二卷 摄大乘论释论

第二十二卷 摄大乘论释论相章第四论曰。成立此识相云何可见。略说有二种。一成立自相。二成立因相。三成立果相。于中阿梨耶识为自相。一切染法熏习。已为彼生因。摄持种子相应故。...
第二十二卷 摄大乘论释论

瑜伽师地论 第四十二卷

瑜伽师地论 第四十二卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  戒品第十之三  云何菩萨难行戒。当知此戒略有三种。谓诸菩萨现在具足大财大族自在增上。弃舍如是大财大族自在增上。受...
瑜伽师地论 第四十二卷

第十八卷 大智度论

第十八卷 大智度论释初品中般若波罗蜜【经】“于一切法不著故,应具足般若波罗蜜。”【论】问曰:云何名般若波罗蜜?答曰:诸菩萨从初发心求一切种智,于其中间,知诸法实相慧,是般若波罗蜜...
第十八卷 大智度论

大宝积经论全文(第四卷)

第四卷 大宝积经论迦葉。有当来比丘如犬逐块者。是中向外道如犬者。色等五种境界如块。掷者如畏色声香味触示现畏诸境界。彼畏境界。不证知畏因故。示现有四种相故。唯逐境界。住空...
大宝积经论全文(第四卷)

第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论

第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中得品第三之二复次无诤者。谓依止静虑于防护他所应起烦恼住具足中。若定若慧及彼相应诸心心法。所以者何。住无诤者若欲往诣一切有情所应见处。...
第十四卷 大乘阿毗达磨杂集论
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