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峨眉山为普贤菩萨道场由来

  峨眉山也称峨嵋山,是普贤菩萨的道场,中国“四大佛教名山”之一,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。位于四川中南部的峨眉境内。《峨眉郡志》云:“...
峨眉山为普贤菩萨道场由来

大乘法界无差别论全文

大乘法界无差别论坚慧菩萨造大唐于阗三藏提云般若等译稽首菩提心能为胜方便得离生老死病苦依过失菩提心略说有十二种义。是此论体。诸聪慧者应如次知。所谓果故因故。自性故。异名故...
大乘法界无差别论全文

第七十五卷 大智度论

  第七十五卷 大智度论  释深奥品第五十七之下  【经】须菩提白佛言:世尊,菩萨摩诃萨,用初心得阿耨多罗三藐三菩提?用后心得阿耨多罗三藐三菩提?世尊,是初心不至后心,...
第七十五卷 大智度论

第九十八卷 大智度论

第九十八卷 大智度论释萨陀波仑品第八十八之下【经】“是时,十方诸佛安慰萨陀波仑菩萨言:;善哉!善哉!善男子,我等本行菩萨道时,求般若波罗蜜,得是诸三昧,亦如汝今所得。我等得是诸三昧...
第九十八卷 大智度论

瑜伽师地论 第十八卷

瑜伽师地论 第十八卷本地分中思所成地第十一之三  谁奖胜类生及开出离道  于何住何学不惧后世死  戒慧自薰修具定念正直  断诸愁炽燃正念心解脱  能奖胜类生及开出离道 ...
瑜伽师地论 第十八卷

第三十卷 大智度论

第三十卷 大智度论释初品中善根供养【经】“欲以诸善根供养诸佛,恭敬尊重赞叹,随意成就,当学般若波罗蜜!”【论】菩萨既得不离诸佛,当应供养。若得值佛而无供具,甚为不悦!如须摩提菩萨...
第三十卷 大智度论

十住毗婆沙论 第十二卷

十住毗婆沙论 第十二卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎赞偈品第二十四已如是解四十不共法竟。应取是四十不共法相念佛。又应以诸偈赞佛。如现在前对面共语。如是则成念佛三昧...
十住毗婆沙论 第十二卷

百字论全文

百字论 一卷提婆菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译我今归依聪睿师厥名提婆有大智能以百字演实法除诸邪见向实相说曰。何故造论。为破我见等。一切诸法。各有自相僧佉曰。一切法一相。...
百字论全文

瑜伽师地论 第七十七卷

瑜伽师地论  第七十七卷摄决择分中菩萨地之六  复次依法假安立。分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道。当知如解深密经中。慈氏菩萨白佛言。世尊。菩萨何依何住。于大乘中修奢摩他...
瑜伽师地论 第七十七卷

瑜伽师地论 第七十八卷

瑜伽师地论 第七十八卷摄决择分中菩萨地之七  复次依乘假立。分别解说如实大乘。当知如解深密经中。观自在菩萨白佛言。世尊。如佛所说菩萨十地。所谓极喜地。离垢地。发光地。焰...
瑜伽师地论 第七十八卷
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