十地菩萨看到佛的坛城,佛看到的是光明的法界,这在《定解宝灯论》中说得很清楚。十地菩萨所看到的佛的坛城也是自己的善习气显现的,还不是真正的坛城。
佛看到的是真正的坛城,它是大无为法,光明与空性无二无别的状态,它不是习气,是本性当中的坛城现前,二者之间不一样。
化身佛有生有灭,而报身佛是有生而无灭,所以报身佛是不会涅槃的。报身佛是显现在菩萨面前的,而菩萨的境界还会有一点点动摇,所以报身佛也会有 比较微细的动摇,完全不动摇的就是法身。
一般来说,法身是最究竟的,报身虽然没有法身那么究竟,但也不会涅槃。因此可以说,报身是常住的,法身也是常住的。
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