异熟是佛教中的重要内容,和众生是有紧密联系的,而异熟果也是如此。师兄若想对异熟果有了解,那么要先知道它的意思,这样才能知道它的意义。那异熟果是什么意思呢?下面我们一起来看看吧!
梵语vipa^ka-phala。指由‘异熟因’所招感之果报。又作报果。五果之一。俱舍宗以五根(即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根)七心界(即眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界、无间灭之意根)等之‘无覆无记性’为异熟果。然在大乘唯识,一切有情总报之果体(即第八识),称为真异熟;从真异熟所生之前六识别报,称为异熟生。真异熟与异熟生合称为异熟果;而第七识并非异熟之种子所引生,故非异熟果。由此知异熟果即指第八识,以此识能含藏一切诸法种子而成熟诸根识之果。如眼等诸根,由过去世所作善、恶之因,招感今世苦、乐之果;今世所作善、恶之因,亦招感当来世苦、乐之果,故称异熟果。
(不善法者,杀、盗、淫、妄也。恶趣者,地狱、饿鬼、旁生也。有漏善法者,漏即三界之惑,虽修人天之善,未能断惑故也。善趣者,人、阿修罗、天人也。)
根据经论的开示,造上品的杀生等十恶业,每一种业都将感生于地狱之中,造中品十恶业,每一种业会感生于饿鬼之中,造下品十恶业,会感生于旁生之中。
无论十不善业中的哪一种,如因嗔心而造,会堕于地狱中;如因贪心而造,会堕入饿鬼道;如因痴心而造,会转为旁生。
在十善业方面,行持下品善业会转生于人间,行持中品善业会转生于欲界天,在行持善业的基础上如修四禅八定,会转生于色界、无色界。
以上就是异熟果是什么意思的相关内容,希望对师兄有帮助!师兄在了解异熟果时要认真,这样师兄对异熟果会有更深的认识,也能知道它的含义。
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