关于修禅是每个学佛的师兄都必须要做的，其中妙乐法师关于这个问题，给大家很好的介绍了一下，师兄看了之后，会有非常大的收获。

1.静坐时，第一观虚空，提防念起，隐闭观心，封锁思维，六门(眼、耳、鼻、舌、身、意)紧闭，然后做功。像把房子里六道门全部关好，牢不可破，不见真，只息见，这叫观心息念的功夫。

2.参禅时，静观调心，万缘放下，四肢沉凝，杂念俱息，漂漂荡荡，云游似仙，四海漂流，止息烦恼及尘劳，然后安养休息，入于定中，安然无事，这叫静观休息功夫。

3.静坐时，泯心存境，万念俱息，不视外境，内心杂念俱息，身无我身，心无一物，内无身心，外无世界，内外一如;念心、妄心、执著心，统统放下，息除念心、妄心，一切境界虚妄不实，悉为空寂返照，自主清净，孤心无外，不被万物所转动，即不与诸尘境界所为伴。无妄心境界，一切外来的妄境，从何而入?这叫做泯心存境的功夫。

4.泯心泯境。即做功时，首先心境清净，内外妄境俱息，息心息境，妄从何入?若妄起时，须参话头，“未曾生我谁是我，生我之时我是谁”，所谓“十方无壁落，四边无门，云散水流去，人寂天地空。”这叫做泯心泯境功夫。

5.存境存心。做功参禅时，心归心位，境归境位，有时心境相对，心不趣境，境不犯心，各不相扰。妄念不生，静坐观心，无忧无虑，一片虚空，月印千江，自上高楼。这叫做存心存境，灭妄之功。

6.内外一体。参禅时，身心落于大地江河，熔于日月星辰，湛然虚明，浑然一体，打成一片，与宇宙接通一体，与天地同心，心包太虚，化自为大自然，这叫做内外一体功夫。

7.内外缘合。参禅时，将内外契机诸法，悉观真空，然后得法，真空妙用，识自本心，见自本性，所谓无明实性即是佛，幻化空身是法身也。内外心意圆，妄心无处验，这叫做内外缘合功夫。

8.即体即用。即做功夫参禅时，冥合真体，一时空寂，于中隐身内一灵明珠贯注全身，妄想落空寂，犹如滴水落入大海，所谓“性中寂照是性，性妄想非非，寂寂无记非，寂寂中无密无记，性性中不密妄想，妄心绝得生”，这叫做即体即用功夫。

9.透出体用。即参禅时，不分东西南北，不分四维上下，将四方八面当成六座大门，统统关紧，不宜打开，空无一物，寂无丝毫妄念，这叫做透出体用功夫。佛陀教导：要难忍能忍，难行能行，历劫勤苦，永无退志，方见光明。持戒升天堂，持戒生西方，持戒开智慧，持戒成佛道。

以上就是妙乐法师关于如何修禅的开示，因为通俗易懂的话，让师兄在看的时候不会有不明白的地方，同时师兄按照上面说的去做，是可以达到很好的修禅效果。