居士指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。

任何人都可以学佛，只是在学佛的人群中是有两类人的，一类是出家人，一类是居士。其实居士也是可以学佛的，但在学佛时也需用心去领悟，这样才能知道佛法中的真理。虽然居士也能学佛，但有些师兄对居士不了解，为此想知道居士是什么意思?关于这个问题，我们一起来看看下面的回答吧!

“居士”一词，也不是佛家专用名词。在儒家经典《礼记》当中，就已经提到“居士”一词了，当时指的是有道有艺却不愿为官的处士，含有隐士的意思。

居士一词，在佛教中是梵文的意译，在印度，居士也不是佛家专用词，不论信不信佛教，只要是居家之士、长者、家主、家长，都可称为居士。

在我国，居士一词还是一些文人雅士的自称，比如苏轼自称东坡居士，曹雪芹自称芹溪居士等等。唐宋时期开始，道教修行之人，很多也自称居士，比如白居易自称香山居士，李白自称青莲居士等等，所以后来道教信众，也都称作居士。

佛教对在家信众尊称为居士的由来，应该是出自《维摩诘经》，《维摩诘经》称：“维摩诘，居家学道，号称维摩居士”。维摩诘居士是东方阿閦佛国的一生补处菩萨，示现在家相度化众生，所以后来就一直用居士一词称在家的学佛弟子，也含有尊为大菩萨的含义了。

所以，居士是一种对在家学佛弟子的尊称，一个名副其实的居士，应该是一位在家修行大乘的菩萨，作为学佛弟子，大家应该对得起这个称呼，精进努力，力行菩萨道才好。

上述就是居士是什么意思的相关回答，希望对师兄有帮助!师兄在了解居士的意思时，也可以看看其它和居士有关的内容，这样师兄对居士的了解会更深。

...查看更多

修行的人除了佛教的出家人外，也是有一些居士的。这些居士会在家修行，或是定期到寺院修行。但如果居士到寺院修行是需要注意一些事项的，以免出错。可居士到寺院修行需注意什么呢?接下来我们一起了解一下吧!

首先要知道，自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个，就是修行。护持三宝，听经闻法，借助寺院的清静道场修福修慧，最终出离生死，所谓“亲近善士，听闻正法，如理作意，法随法行。”《楞严经》云：“因地不真，果招迂曲。”如果不是抱着这样的目的到寺院去，那便很难得到真实的利益。

“宁搅三江水，不动道人心。”到寺院里首先要学会管住自己的嘴，不该说的话一句都不说;管住自己的身，不该做的事一件都不做，管住自己的心，不该想的一点也不想，如《无量寿经》教诲：“善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。”老老实实做好自己分内的事，修自己的福报和智慧，其他不该过问的一点也不要过问。需知寺院是三宝净地，在寺院里做一点善事便是大福报，做一点恶事便是大罪过。

到寺院里，只看别人的优点和自己的缺点，学习别人的优点，改正自己的缺点。切不可拿着佛法的尺子到处去衡量别人，需知佛法是用来修正自己三业过失的，不是用来替别人改正错误的。如果别人有不如法的地方，适可而止的规劝就好，必要时可以请寺院的师父们出面解决，万不可因为这些事情在寺院里发生争执，更不能到处去宣扬他人的过失。谨遵印光大师的教诲：“无论在家出家，必须上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。”

到寺院里，要看一切人都是过去父母未来诸佛，唯我一人实是凡夫，谨遵普贤菩萨“礼敬诸佛、忏悔业障”的教诲，把每一个人都当成阿弥陀佛礼敬，认真忏悔自己的业障，常生惭愧心及忏悔心，忏悔今生多业障，不见如来金色身，发愿生生世世得生佛世，得遇正法，得见如来。这样便能生起诚敬心及惭愧心，自然而然得到真实的利益。正如印光大师所言：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。”

到寺院里，即使自己懂得再多佛法，也不可滔滔不绝，头头是道，讲个不停。要知道寺院里的师父和居士们来自四面八方，卧虎藏龙，什么人才都有，寺院里最不缺的就是人才，所以到寺院里不需要谈一些高大上的理论，只需要落实。自己不落实，讲给别人听，别人也不会相信，况且自己讲错了，遇到行家，还会贻笑大方。如果真为佛教，真为生死，到寺院就老老实实落实佛陀的教诲，为大众做一个好的榜样。

到寺院里，还要听招呼，守规矩，服从安排。一切听从常住师父们的安排，安排什么工作要认真完成，不懂的地方要虚心请教，切不可自以为是，肆意妄为。这些做到了，在寺院修行便会得到真实的利益。

以上就是居士到寺院修行需注意什么的相关内容，希望对师兄或居士有帮助!任何人都可以修行，但无论是谁在修行时都需认真，这样才能更好的去领悟佛法中的真理。

...查看更多

地藏经是一部经典，它不但作用大，也是蕴含深厚真理的，居士在诵地藏经时需用心，这样才能领悟其中的真理。此外，居士在诵地藏经时也要了解诵经的规定，这样诵的经文更有效。可居士诵地藏经有什么规定呢?下面我们一起来看看吧!

《地藏经》比较长，要三个小时才能念完，一般在家居士没有这么多时间，所以，放在初一、十五念就可以。诵《地藏经》的时间可以自己调整，法无定法，白天、晚上都可以诵，佛菩萨上班不打卡，二十四个小时都上班，随时随地呼叫他都在，尽虚空遍法界尽是佛。

但是，有佛弟子认为夜间比较静，就起来诵经，这个是不可以的，夜间是肝脏休息的时间，俗话说:晚上不睡觉，白天补药也无效。从医学上讲，我们的身体就像一部机器，要给它一个正常的运作，所有的免疫系统，都要在晚上休息的时候才能恢复免疫力，产生抗体。一个日夜颠倒的人，他的寿命会很短，就像上夜班的女工，年轻的时候没有感觉，可是到了年岁大一点，肝脏就容易出状况，产生种种的疾病，皮肤也会越来越糟糕。而且，我们这个脑部一定要让它休息。所以，释迦牟尼佛定下规矩:中夜，就是晚上十一点到淩晨三、四点钟，这段时间千万不能诵经，一定要休息。

以上就是居士诵地藏经有什么规定的相关内容，希望对居士有帮助!在诵地藏经居士不但要了解诵经的规定，也要知道诵经的注意事项，这样在诵经时不会出错，而且也能修到诵经的功德。

...查看更多

居士：梵语的中文意译，梵文Grha-pati，意为家长、家主、长者、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为“居士”了。