西天二十八祖,印度之二十八位递相传承的祖师。以《大梵天王问佛决疑经》‘拈华微笑’故事中的摩诃迦叶为第一祖。此说为禅宗所传,但并不为天台宗所承认。在宋代,禅宗与天台宗之间,曾对此祖祖相承问题有过激烈的争辩。内容请参阅附录《宋代佛教史研究》之摘录文字。
贞元十七年(801年)智炬的《曹溪宝林传》据敦煌本《坛经》修正二十八祖史事,在《付法藏因缘传》之二十三祖外另加婆须密,成为二十四祖,又在师子之后加上婆舍斯多、不如密多、般若多罗、菩提达摩等四祖,共二十八祖。五代的《祖堂集》和北宋《景德传灯录》皆遵循《曹溪宝林传》的说法。
据《景德传灯录》,其次序为:初祖摩诃迦叶、二祖阿难、三祖商那和修、四祖优婆毱多、五祖提多迦、六祖弥遮迦、七祖婆须蜜、八祖佛陀难提、九祖伏驮蜜多、十祖脇尊者、十一祖富那夜奢、十二祖马鸣、十三祖迦毗摩罗、十四祖龙树、十五祖迦那提婆、十六祖罗喉罗多、十七祖僧伽难提、十八祖伽耶舍多、十九祖鸠摩罗多、二十祖阇夜多、二十一祖婆修盘头、二十二祖摩拏罗、二十三祖鹤勒那、二十四祖师子尊者、二十五祖婆舍斯多、二十六祖不如密多、二十七祖般若多罗、二十八祖菩提达摩(兼东土初祖)。
至第二十八祖菩提达摩,禅宗始传入我国。相传二十八祖各有付法偈,其间衣、法并传。菩提达摩于印度为第二十八祖,然于东土六祖中,则为初祖。故总计西土、东土诸祖,共有三十三祖。又上列二十八祖中,除第七祖婆须蜜及第二十五祖婆舍斯多以下诸祖外,其余二十三祖,皆与《付法藏因缘传》之记载相同。此诸祖之付法事缘,出自《传法正宗记》卷二、《景德传灯录》卷一、《五灯会元》卷一等书。
版权所有:心经全文网