“灌顶”是佛教的一种仪式,有「驱散 」及「注入」之涵意,也可以翻译为「授权」。在修行密法时,首先要有一位具足实证资格的上师,设立本尊坛城,以使密法的修行者,能够了解此种本尊的实修方法。
人是靠习惯生活的,道理只是用来指导生活。能改变人生的,不是你听过的大道理,而是日常生活中的小习惯。
道理不是万能药
一生那么长,我们听过数不清的道理:亲人教诲、前辈的心得、朋友的提醒,抑或是每天通过各种媒介接收到的形形色色的心灵鸡汤、人生哲理。
听了这么多道理,很多人却还是过不好一生。
因为道理改变不了人生。人生不是由道理勾勒出来的,而是踏踏实实、点点滴滴积累起来的,这个积累,最终由习惯决定。
我们常常期待听到一个让自己顿悟的终极道理,几天或几个星期之后,就能根本性扭转自己的人生。
但现实是,有些道理当时听了很激动,然后……就没有然后了。听到之后不去行动,这才是我们真正需要面对的问题。
道理一说就懂,却不是所有人的人生都能因大道理而发生改变。举个简单的例子,要健康,懂得多少关于健康的理论都没用,关键还是要有健康的生活习惯。
《楞严经》里面讲:理可顿悟,事须渐修。
能改变人生的,从来不是具有普遍适用性的道理。
道理是抽象的,是具有普遍性的,但生活不是。人生从来不是一成不变的,每个人的人生都不同,甚至人生的这一刻与下一刻也千差万别。
我们每个人都是有着独立人格的个体,而不是一个依靠他人指引生活的盲人,别人的道理用在自己的身上,并不见得会产生好的效果。
不是道理没用,而是习惯不好
“知易行难”,听道理简单,按照道理执行却很难。道理听了千万次,不如迈出一步,让道理变成习惯。
王阳明说:变化气质,难在克服习气。
习惯是一种顽固而巨大的力量,它可以决定一个人一生的成败。
没有谁一开始就拥有超人的能力,也没有人可以随随便便获得成功,成功的秘诀在于生活的点滴,在于平时养成的习惯。
有人说:播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
习惯是生命的基石,人是靠习惯生活的。
有研究表明,21天以上的重复会形成习惯,90天的重复会形成稳定的习惯。习惯一旦产生,就会影响人的潜意识,进而在不知不觉中改变你的行为。
老子说:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
不是道理没有用,而是你没有养成知行合一的好习惯。道理与改变人生之间,有着巨大的鸿沟,知行合一是穿越这道鸿沟的桥梁。
如果道理没有真正被你用起来,当然不会对你的生活有任何改变。
所以,听多了道理没有用,将道理内化成你的习惯,变成你的信念才是重要的。当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。
道理需要植入习惯中
习惯不是最好的仆人,就是最坏的主人。
成功与平庸间的不同,并不在于懂得道理更多,而是能把一个又一个的大道理,转化成一个又一个良好的习惯。
只听道理不能改变人生,脑子懂了的同时,身体还要懂,要动起来,将道理植入习惯中,只有这样才能将道理内化成行为,才能发挥道理的改变人生。
只听道理对人的影响往往昙花一现,将道理植入其中的好习惯,却是人存放的道德资本,这个资本在不断升值,人整个一生都可享受它的利息。
《易经》中说:穷则变,变则通,通则久。
做人做事要通达,这个道理谁都懂,但又有多少人能真正将通达的道理融入生活,变成一种习惯。
真正改变你人生的不是道理,而是习惯。听过再多的人生哲理,不把它变成你的一种习惯行为,对你人生的改变也无济于事。
吸烟有害健康这是人人都知道的道理,可依然有这么多人戒不掉。
能让你人生发生改变的从来不是写在纸上、听在耳里的大道理,改变的发生要靠自己的行动,改变坏习惯,形成好习惯。
把道理记在心里,用行动表现出来,把良言变成自己的好习惯。当你拥有了一个又一个的好习惯,何愁自己的人生不越变越好呢?
上面就是关于改变人生的不是道理,而是习惯的讲解了。把道理记在心里,用行动表现出来,把良言变成自己的好习惯。当你拥有了一个又一个的好习惯,何愁自己的人生不越变越好呢?
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