人生不仅仅有幸福和快乐，也是有痛苦的。佛家说人生有七苦，这七苦是众生都会经历的，它也是有很大影响的，所以师兄对佛家七苦有了解。由于有些师兄对七苦不清楚，为此想知道什么是佛家七苦?关于这个问题，来看看下面的回答吧!

佛教将人生之苦分为七种，即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

其中前四种是自然的痛苦，难以避免。

后三种即是一种社会现象，反映了不合理的生活现实，而苦的总的原因和概括则是求不得，

欲求长生不老不得，

欲求身体健康不得，

欲求不遇怨敌不得，

欲求爱侣不分不得，

这些都是痛苦，有求不得，有愿不遂，当然使人痛苦。

佛曰七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。字不过十三，然脱此诸苦需多少年?天龙八部中玄苦大师纵是玄苦大师，是否又彻底解脱七苦了呢?临死之际“脸上又是惊骇、又是痛苦、又混和着深深的怜悯和惋惜之意”，这般表情又为哪般?遍观天龙八部芸芸众生不乏豪杰，却更恩怨纠缠，几乎无一人尽脱诸苦，可谓深得七苦之真谛。可见解脱七苦之难。

或曰五台山南山寺有一联，其辞曰：我未生时谁是我，我生之后我是谁。佛且如是，白羽何能?不敢言生。人生苦短，然所去尚不过十之三四，未得有言老之实;尝记老莱子之戏彩娱亲，高堂安健，焉敢有言老之心，是故不言老。然则其奈病何?曰，身体发肤受之父母不敢毁伤，幸得二十余载远杏林。虽欲言病而不能，计从安出?奈何!奈何!论语先进有言，未知生焉知死。圣人尚如此，况白羽呼?罢罢罢，死之为物，亦道不得。怨憎会，人世之憾事也。众唯忘之不及，更无诉怨憎之于笔端。君子坦荡荡，羽亦坦荡荡，并无怨憎博君一呬。爱别离自是寻常事，然执手相看泪眼之故事，实不足为外人道也。非理勿听，羽不敢误人。求不得或可做君子论道之资也。诗云，求之不得，辗转反侧。非独美色求不得使然。予夺之大柄，差鬼之孔方，求不得则苦人尤甚。羽俗人，胸中无大志，无点墨，无成竹，无丘壑，更无昭昭之野心，平生求不得之撼大抵心仪之书失之交臂，盖无欲则无求，无求则无求不得，唯知足者常乐。

以上就是什么是佛家七苦的相关内容，师兄可以多去看看，这样对七苦会有认识。佛家七苦中也是有深意的，所以师兄在理解时要认真，这样才可知道当中的意义。