佛教中的智慧是需要师兄慢慢的去体会和领悟的，只有这样我们才能获得更多功德和智慧。学佛的师兄也是知道三界呢，那师兄你知道三界内外的界限吗，下面就一起来看看吧!

前面提到的，无论是五趣还是六道的众生，都是三界内的生命。那么，是否在三界中的所有生命都是三界内的众生呢?读者需要注意地是，事实并非如此。

佛教认为，只有那些随着无明烦恼及业，而被动轮回转生于三界中的生命，才是真正意义上的三界有情。以特殊智慧破除了无明，不因烦恼和业，仅因无尽的菩提爱心而自愿投生在三界中的佛菩萨等生命，并不属于三界内轮回的众生。他们受慈悲爱心的催动，背负着救助三界众生的崇高责任，而无数次转世在三界内，以各种身份和形式，默默践行着自己的理想和承诺。

如果把牢狱比喻为三界，那么三界众生是指狱中那些因犯罪而入狱的人，狱中的警察等工作人员及教育者，并不属于牢狱的人。清晰了解了这点，便不会混淆系属三界内外的差别。

三界六道犹如一个完全封闭的轮盘，所有受无明及善恶行为支配的凡夫俗子，无始无终地轮回于中。佛经中说：“高者必定堕落，有聚定有分离，有生就有死亡，形成必定坏灭。”这朴素的物极必反的规律，正是三界状况真实的写照。

以上就是对三界内外的界限的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。每天用心的念佛，是可以让师兄获得智慧和功德，但是在修行的时候要坚持并且要诚心，慢慢的去体会经文中的精髓。