学佛之人对贪嗔痴都有些了解，这三者的危害性很大，影响力也是非常大的。学佛的师兄需戒除贪嗔痴，这样学佛之路才更顺利。虽然贪嗔痴的危害大，但也有一些刚接触佛学的师兄对这它并不了解，为此想知道什么是贪嗔痴?关于这个问题，我们一起来看看相关的内容吧!

贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

贪，是对于喜好的过分偏执;指染着于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执着并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。

嗔，是对于讨厌的过分偏执;又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应;又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。”

上述就是什么是贪嗔痴的相关内容，希望对师兄有帮助!师兄在了解贪嗔痴的内容时，一定要对这三者有详细的了解，这样才能知道它们的意思，才能去戒除这三者。