烦恼障,佛教语。谓坚持我执,丛生贪嗔,而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。发业润生而缚有情,使在三界五趣之生死中。由此而障涅槃寂静之理,名为烦恼障。扰恼有情之身心,故名烦恼,烦恼能障涅槃,故名障。此烦恼障由我执而生。唯识论九曰:“烦恼障者,谓执遍计所执实我,萨迦耶见而为上首,百二十八根本烦恼及等流诸随烦恼,此皆扰恼有情身心能障涅槃,名烦恼障。
我们人都有烦恼,这烦恼多数由贪心、瞋心、痴心生出的。有贪心,贪不来,就生出烦恼了。你有脾气,事情不合你的意了,就生出烦恼。你愚痴,不明白了,就生出烦恼。就因为你有一种慢心,你有一种骄傲心,你看不起人,于是就生出一种烦恼。又因为你有一种疑心,对一切的事情都生出怀疑,一怀疑也就生出烦恼。
烦恼就是无明,也叫做惑,就是对于道理不能明白,也就是贪嗔痴,妄起各种不顺应道理的各种心念。由于眼、耳、鼻、舌、身、意六根在接受到某种刺激(可以是身体内部的刺激,也可以是周边环境的刺激)后产生贪婪、怨恨、痴迷、鄙夷、疑虑、恐惧等各种情绪和感受。对于普通人而言,刺激越强烈,越难以控制。
因为你有邪见,见解不正当,所以就有烦恼生出来。如果你有正知正见,有真正的智慧,对一切事情都会看得清清楚楚、明明白白的。既然清清楚楚、明明白白,由始至终都非常明了,就不会有烦恼。所以烦恼障是由贪、瞋、痴、慢、疑、邪见生出来的。
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