四禅八定在佛门中是非常重要的,也是各个师兄必须要坚持修行的,因为这样是对师兄是非常好的,能够让师兄更好的去修佛。虽然是这样说,但还是有很多的人对四禅八定不了解,下面就详细来看看吧!
四禅,又作四静虑、色界定。色界天之四禅与无色界天之四无色定,清愚合之而成八定,故知八定包含四禅。四与八并举者,盖色界与无色界相对,则在色界为‘禅’,在无色界为‘定’。以色界、无色界相对于欲界之‘散’,则色及无色二界,皆称为‘定’。
四禅八定即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。四禅八定在止观双运中属于止法,我们修行任何法门,第一步都是止心,就是一心不乱,系心一处,如果做不到一心不乱,不管我们修多高的法都是结个缘罢了,根本不可能成就,比如我们念佛,持咒,参话头等都是用一念代万念而息心入定,这个入定的过程就是四禅八定了。
在佛法中我们将这个世间分为三界,又称为九地,既是欲界称为散地;色界和无色界称为定地,要进入此二界,必定要依靠禅定;但是在欲界中,比如要进入兜率天、忉利天等就不须靠定力,只要积极努力的修集各种的福德因缘即可。
《璎珞经》说:“五支为因,第六默然心为体。”初禅至四禅的体就是觉观喜乐舍五支中的舍,也就是一心。专注的一心就是体,也就是说只要你能够专注,就有机会进入这些禅定。但如果心或者沉没或者散乱,不能专注,那就没有办法进入禅定,所以一心是禅定的体。
四禅八定、九次第定,不论大乘菩萨道,或小乘声闻缘觉圣贤等,都要由禅定而来。佛陀在成佛和涅槃时,也曾修行四禅八定功夫作为助缘,所以四禅八定重要性不可忽视。
以上就是对何为四禅八定的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。对于四禅八定我们要坚持不断的去修行,这样是可以培养自己的定力,排除自己内心的杂念,然后就能更好的去修行了,获得更多的福报。
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