“ 财神爷”是指家财万贯.生财聚财的神仙,是中国道教信仰的产物。接下来让我们一起来看一下,中国的财神文化。
中国历史上,最有钱的是皇帝,只有皇帝才算是应有尽有,享不尽的荣华富贵。但“皇帝”不是想做就可以做的,许多人都因为想当皇帝而丢掉了身家性命;而财神爷却是人人都可以想做就去做的,人人都可以把自己想象成财神爷,过上财神爷那样的好日子:应有尽有,金钱永远花不完,用不尽,永远是一个超级大富翁。所以,古往今来,“财神爷”是人们向往的目标`追求的目的。特别是那些做生意的人,对财神爷更是崇敬有加,奉之若祖,视之若神。
中国上古时代,并没有“财神”。随着商品经济的持续发展,“财神”开始出现。由于各地区经济发展不平衡,以及时代、信仰上的差异,就形成了众多各式各样的财神,不同时代,不同地区各有所尚的局面。中国的财神主要有:商代的比干、战国的范蠡、三国的关羽、宋代的赵公明。
中国的财神有“正财神”、“偏财神”、“文财神”、“武财神”和“准财神”之分。正财神为赵公明,偏财神是五路神;文财神为比干、范蠡;武财神为赵玄朗和关羽;准财神为刘海蟾。除了赵玄朗被尊为正财神之外,民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。
人分南北,地分东西。地理位置不同,人民信仰的财神,也不近相同。北方信“武财神”关羽的较多,而南方信仰“正财神”赵公明,“文财神”陶朱公的人数相对多一点。但最为人们所熟知,信仰最广泛的还是“正财神”赵公明。
以上所列,是中国信仰财神的一部分。在中国民间的信仰里,还有一些“神”、“仙”,具有“财神”的性质,如救苦救难的“观世音菩萨”,保平安的“灶王爷”“妈祖”等,也都具有财神信仰的特征。观音菩萨或妈祖在救人于水火中时,也有护财、保财的一面。随着中国道教财神信仰的普及,中国的佛教也开始有了自己的财神信仰,其中的“护财罗汉”、“布袋和尚”等等,皆因老百姓的财神信仰而来,是中国老百姓造出来的神仙。
一言以蔽之,“中国财神”是人们向往发家聚财的一种宗教信仰。世纪的财神,其实并不存在。现实生活中存在的,只有经商有道的巨富,办企业管理有方的老板,种田人勤俭持家的富户。有人靠劳动聚财、致富;有人靠科学的管理方法、运作技巧,巧妙生财。这些,才是真正的生财之道,而不是靠着外门邪道赚钱。像这样发家致富的成功者,才是当代我们最应该尊崇的“活财神”。
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