观法无我,是四念处其中的法念处。另有身念处观身不净和受念处观受是苦。观身不净,其实,是世尊应对修行弟子,贪迷色身、五欲等等因缘而讲说的,通过观身不净的修习,来祛除欲心染垢。而观受是苦,则是对治一切感觉感受的染爱迷恋的修习方法。通过修习,远离对感觉感受的染迷贪爱。
法,可以理解为我们对一切事物、现象等等形成的观念、逻辑、知见、看法等等,它是意识形态的范畴。比如说,我们当下,大家都认为,人家家里有人过世了,如果你去人家门口唱歌,这个就要闯大祸了!因为,我们当下的观念,就会认为,这是幸灾乐祸,这是侮辱人。再比如,我们都认为,吃面条要用筷子,喝汤要用勺。
大家都认为这是正常的,这就形成了大家共业当中的法的范畴。再比如,佛法,我们众生沉迷于五欲,不知未来无量的苦患,所以佛应缘显现,为有缘者讲说,如果解脱这一切烦恼痛苦,一切生死流转之苦。这些也属于法的范畴。法是意识的所缘,法与意在六根与六尘当中,叫做意根对法尘。
我们要明白无我法,只是一个法,也是应缘而出的,所谓法不孤起,若众生不执着于我,而无量的造作,轮转六道,受无量的苦,就不会有无我法的相应。甚至,不会有诸佛显现于世,为我们讲离苦之法。所以师兄,无我法,乃至破除无我法,回归真心不二之佛性圆满,皆是应缘而现。所以佛说:诸法因缘生,诸法因缘灭。
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