持咒念经,不仅要一心不乱、干干净净,还需要满足无断、无虑、无住三个条件。
所谓“无断”,就是在诵念的时候不要有任何间断,一口气念下来,没有一个字的间断,没有一个字的错误,没有一个字的阻滞(除了正常的换气以外,实际上,即使换气,那个念头还挂在咒语上,所以咒意就没断过),才有资格称为“持”;
所谓“无虑”,就是在持诵的时候,不要受一点其他的念头打扰,说没有其他念头,那是一般人做不到的,因为我们无时不刻都充斥着千千万万的杂念(念到“一心不乱”的地步,那就是最高的境界了)。所以对待念诵中发生的其他念头或想法,要不理睬,不关心,不要被它卷进去。其次,一般人说话,都是先想后说,持咒恰恰相反,是先念后想,不假思索,“咒在意先,随念随观”,这二者做到了,才属于“持”;
所谓“无住”,就是不要产生执着,因为持咒久了,的确会练出功夫,譬如有力度啊、穿透力啊、甚至念到身边有共鸣、有回音啊,会令人欢喜(法喜充满),但是这也会成为一种障碍,因为念的人会不由自主的去追求这样的境界,心中有求,反而达不到,这叫“着相”,所以持咒的时候不要停留在境界里,就叫做“无助”。
版权所有:心经全文网