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圣严法师《禅无所求〈心铭〉十

◆既然没有心这回事,也就没有佛心可言。在祛除妄念之后所体现的自性也是虚妄的,因此修行时想以佛心来取代妄心,这种想法是错误的。(第7页)◆当色消失时,也没有空可言。当妄心...
圣严法师《禅无所求〈心铭〉十

圣严法师:不除妄想不求真

六祖大师的弟子永嘉大师,在〈证道歌〉中一开始就这么说:「绝学无为闲道人,不除妄想不求真。」所谓绝学,就是没有什么好学的;无为,则是没有什么好做的。没有要学的东西,没有要...
圣严法师:不除妄想不求真

国宗局:佛教“被承包”乱象有

国家宗教局局长王作安寺庙被承包经营乱象一度严重,“被承包”乱象有党政领导做推手  中新社北京4月17日电 (记者 刘舒凌)国家宗教局局长王作安17日在北京指出,中国佛教、...
国宗局:佛教“被承包”乱象有

圣严法师:人格在寂寞中升华

一个寂寞的人,虽能引起他人的同情;但人之对于寂寞的境遇,总是容易引起哀伤的情绪。所以寂寞的境遇,总是不受一般人所欢迎的。但是,人而真正能够忍受寂寞,安于寂寞,乐于寂寞,...
圣严法师:人格在寂寞中升华

圆瑛法师:正好念佛的十种人

正好念佛的十种人    圆瑛法师  三、聪明人正好念佛。世人聪明难,而不为聪明所误更难。每见聪明,恒多自误。只因好奇好妙,反视念佛为平常。费尽心机,徒求世智,哪知‘生前枉...
圆瑛法师:正好念佛的十种人

圣人、妻子和老虎

有一个青年,听说喜马拉雅山的山腰上居住了一位有德行的圣人,这位圣人有着超凡的智能,灵性上已达到了完美境界。青年便想去追随这位圣人,他跋山涉水,费尽千辛万苦才抵达喜马拉雅...
圣人、妻子和老虎

圣严法师:识人识己识进退

人不可能是孤立的,一定跟其它的许多人有关系,不能天真地想进就进,也不可能任意地想退就退。因为我们生存的环境不完全掌控在自己一个人手上,所以,要进要退之前,都得先识己识人...
圣严法师:识人识己识进退

圣严法师:不再为情所困

「情」是什么?「情」就是感情,可以分成亲情、爱情、友情和道情四个类别。佛教虽然要人离欲、万缘放下,但并不是要人变得无情,因为人本来就是有情众生,还没有达到阿罗汉、佛菩萨...
圣严法师:不再为情所困

土地夫妇皈依三宝

土地夫妇皈依三宝  土地夫妇皈依三宝  再说,在八年前,台中市郊外某寺,当年还没有出家师傅进住,可是信者们,来来往往参拜的亦已不少,陈吉师姊就发大慈大悲心,每逢初一、十五就到那...
土地夫妇皈依三宝

圣严法师《修行佛法不出福慧二

六度万行即是福慧二门:「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧及方便力,无不具足」(维摩诘经佛国品第一)当你遇到恶人敌人出现在你面前的时候,往往是来加害你的,让你痛苦,而你还...
圣严法师《修行佛法不出福慧二
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