-
印光大师有关放生的开示
放生一事，原为感发同人戒杀护生之心，实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣，心行各异，纵不能全皆感动，即感动一人，彼一人一生，即少杀若干生命，况不止一人乎。至谓小鱼被大鱼所... 
-
印光大师开示佛七：打七该怎么
临近年关，各大寺院都陆续开展起精进办道的;打七修行。打七怎么打？印光大师在《文钞》中多有开示苏州报国寺，是占地不过一亩多的四合院式江南民居。印光大师于1930年，至苏州报国寺... 
-
印光大师论“死”
印光大师论“死” 1、“死”——学道之人念念不忘此字，则道业自成。2、汝将死，快念佛。志若真诚，便预莲池，声闻缘觉犹弗住，定克证等妙圆乘。汝将死，快念佛。心不专一，决堕地狱... 
-
印光大师关于大悲咒的开示
印光大师关于大悲咒的开示 续编卷下学医发隐（民二十七年为弟子朱清泰说） 佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即... 
-
印光大师论出家［本幻］
究竟何为真正之出家?净宗八祖莲池大师在《竹窗随笔》中说到：先德有言，出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。夫将以武功定祸乱，相以文学兴太平，天下大事皆出将相之手，而曰出... 
-
印光大师： 彼既丈夫我亦尔，
了凡四训序印光大师圣贤之道，唯诚与明。圣狂之分，在乎一念。圣罔念则作狂，狂克念则作圣，其操纵得失之象，喻如逆水行舟，不进则退，不可不勉力操持，而稍生纵任也。须知诚之一字... 
-
印光大师：不见言见大妄语（文
不见言见大妄语 魔境界和佛境界的分别，就在于和经典中的标准符合与不符合上来区分，果然是圣境，让人一见心地当时就感觉清净，完全没有浮躁、虚妄、贪爱的心。如果见到的是魔境，... 
-
印光大师：关于爱情
(1) 立志如山，守身如玉 兹有江苏太仓吴紫翔居士，念世祸之日亟，彼新学派，提倡废伦废节，专主自由爱恋，如决江堤，任其横流，俾一班青年男女，同陷于无底欲海漩澓之中。遂发心... 
-
印光大师念佛答问：为何久坐不
为何久坐不觉久念久不觉久 答：静坐时间长，而不觉得时间长；念佛时间长，而不觉得时间长，这也是心清静、神专注所致。只是不能够认为自己已经有所证得了。从此之后，更加努力修持... 
-
印光大师为女性所做的慈悲开示
（2）解怨退冤，母子利益无边 若女人生儿子时．当于未生前即念。及至临盆．虽裸体不洁．亦宜出声。此时有性命相关．如堕水火以求救援．不得论仪式不庄．污秽不净等也。女人难产... 