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大佛顶首楞严经卷九【一】
大佛顶首楞严经卷九【一】 阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。... 
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大佛顶首楞严经卷十【二】
大佛顶首楞严经卷十【二】 又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于自他中起计度者。是人坠入四颠倒见。一分无常。一分常论。一者。是人观妙明心... 
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大佛顶首楞严经 第十卷
大佛顶首楞严经 第十卷 大佛顶首楞严经 第十卷 紫虚居士 阿难！彼善男子，修三摩地，想阴尽者，是人平常，梦想消灭，寤寐恒一，觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事。观... 
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大佛顶首楞严经卷一【二十一】
大佛顶首楞严经卷一【二十一】 大佛顶首楞严经卷一【二十一】 这时,如来开示,要让阿难和众人得到能安忍不动心的大法。如来安坐狮子座上,为阿难摩顶,并告诉他:如来常说,一切尘世... 
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多行善法，福慧双修
多行善法，福慧双修 平时多用心远离贪嗔痴 “十善”是五戒的延伸，乃身、口、意三业所行的十种善业，与“十恶”是相对的，离十恶则成十善。 十善包括：&ldqu... 
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多识活佛：佛教三种解脱论
（一）抑制业源论 认为众生受苦因造业而起，造业的根源是思想意识，只要抑制思想意识，不起心动念，烦恼和造业之心就无从产生，善恶之业自然断绝。这是一种把人的思想意识当做造... 
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大佛顶首楞严经卷二浅释之二
大佛顶首楞严经卷二浅释之二 阿难言。若我心性。各有所还。则如来说。妙明元心。云何无还。惟垂哀愍。为我宣说。 阿难听佛说,缘心有还,又起疑惑,便再问佛说:如果我的心性,各有... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（4） 即色与见,二处虚妄;本非因缘,非自然性。 初二句明缘生即假,显不空如来藏,后二句明缘生即中,显空不空如来藏。以色尘相妄性真,本如... 
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大佛顶首楞严经卷二【四】
大佛顶首楞严经卷二【四】 大佛顶首楞严经卷二【四】 阿难与众人一时目瞪口呆,他们看著如来,竟然不知自己身心的颠倒在那里。如来恩赐慈悲,悲怜众生,于是发出海潮音,告示法会中... 
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大佛顶首楞严经讲义 第五卷
大佛顶首楞严经讲义 第五卷 大佛顶首楞严经讲义 第五卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述 受法弟子明旸日新敬校 ... 