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第四卷 阿毗达磨俱舍论
第四卷 阿毗达磨俱舍论分别根品第二之二今应思择。一切有为如相不同。生亦各异。为有诸法决定俱生。有定俱生。谓一切法略有五品。一色。二心。三心所。四心不相应行。五无为。无为... 
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佛说立世阿毗昙论全文（第九卷
佛说立世阿毗昙论 第九卷陈西印度三藏真谛译小三灾疾疫品第二十四佛世尊说。一小劫者名为一劫。二十小劫亦名一劫。四十小劫亦名一劫。六十小劫亦名一劫。八十小劫名一大劫。云何一... 
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第一卷 阿毗达磨俱舍论
第一卷 阿毗达磨俱舍论分别界品第一诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说论曰。今欲造论。为显自师其体尊高超诸圣众。故先赞德方申敬礼。诸言所表谓佛世尊。...
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第一百一十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百一十卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中七圣纳息第五之二诸法集智相应。彼法灭智相应耶。答不尔。设法灭智相应。彼法集智相应耶。答不尔。对道智空无相三摩地亦尔。所以者何。...
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第六十七卷 阿毗昙毗婆沙论
第六十七卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之十四云何灭定。答曰。佛经说过一切非想非非想处。问曰。灭定是非想非非想处法。何以言过一切非想非非想处。答曰。虽是彼处法。以寂静...
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第三十七卷 阿毗达磨大毗婆沙
第三十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无惭愧纳息第五之四诸心过去彼心变坏耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正义故。谓或有执。过去未来非实有体现在是无为。彼于三世...
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第五卷 舍利弗阿毗昙论
第五卷 舍利弗阿毗昙论问分根品第五问曰。几根。答曰二十二根。何等二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命根乐根苦根喜根忧根舍根意根信根进根念根定根慧根未知欲知根知根已知...
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第五十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之四若于此事有过去爱结系。亦有过去见结系耶。答若未断。谓于此事若有前生爱结未断。见结亦未断。即于此事亦有过去见结系义...
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阿毗达磨顺正理论 第六十二卷
阿毗达磨顺正理论 第六十二卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之六 已因便说顺解脱分。入观次第是正所论。于中已明诸加行道。世第一法为其后边。应说从斯复生...
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分别功德论全文（第一卷）
分别功德论 第一卷失译人名附后汉录建初偈所说曰。迦叶思惟正法本者。谓思惟经法言教甚多。何以知之。迦叶即以比较明其多少。较法从十驴始。云十驴力不如一凡骆驼力。十凡骆驼力不... 