公孙胜为何要离开梁山，鲁智深为何会顿悟坐化，施耐庵是怎么想的

水浒大家是比较熟悉的，里边的108个非常给力的好汉也是被人们称颂的，公孙胜也是其中的一位，但是最后他还是离开了，为什么呢？鲁智深最后也是顿悟坐化了，作者大家都知道是施先生，他这么安排到底是出于什么样的原因？

（一）水浒中的道家形象

公孙胜是水浒里边信封道教的，例如，秦末时期的黄石公，为了考验张良故意扔鞋，后来教给了张良兵法。还有三国时期的诸葛亮，明末时的刘伯温等都是道家之人。

水浒当然也一样，公孙胜就扮演了这个角色，还有一位总喜欢道装打扮的吴用，明显就是假的道家。所以他们俩的表现根本不一样。

在挟制生辰纲时，公孙胜找到晁盖，与吴用一起做成事后都去了梁山。但是公孙胜说去看望母亲于是离开了梁山。而吴用却投奔了宋江。

（二）公孙胜离开的原因

张良、诸葛卧龙、伯温等道家的代表人物，都胸怀志向，而不是为了贪图享乐。但公孙胜本就是道家弟子，而且他的想法也与道家特点相符。

所以，公孙胜投奔晁盖，离开宋江。这明显就不看好宋江，却认为晁盖才是值得自己辅助的人。宋江等人为了目的做事不择手段。这样的人物怎能辅佐呢？

李逵遭到衙役们的各种侮辱，在看到宋江等人的手段后，在讨伐方腊前，公孙胜找借口离开了梁山

所以道家一直没有认可宋江，因为宋江一直以来的理想便是追求富贵，从来没有改变过，就算是去了梁山后也还是没有变，只是换了种方法罢了。为了享受富贵，却以 "为了兄弟们好"的假象做不当的行为，这当然不会得到道家的支持了。

（三）鲁智深的圆满

水浒江湖中佛家的代表人物就是鲁智深。鲁智深胸怀大慈大悲。但是为什么离开了梁山呢？鲁智深虽反对宋江的行为，但却一直跟着他直至坐化圆寂。鲁智深的成功不是活捉了方腊，而是完事后，领悟出了"方知我是我"的意思。鲁智深捉了方腊后，便坐化圆寂的原因就在于此。鲁智深表面上是杀人放火其实是惩恶扬善。在圆寂前领悟到了放下一切世俗的羁绊，认识到人生的真谛。他的人生也算圆满了。

鲁智深其实一直是个救世者，他救过很多人，而且从另一方面说他也算是武松的引路人。