我们这个世间所有一切诸法,都不是真常的,刹那刹那在变化,无常,这个世间所有一切万物都是无常的。《般若经》上告诉我们,我们能够享受、受用的这个心,心是无常的。《金刚经》上说的「三心不可得」,这个意思很深很广。「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」。试问问你拿什么享受?你拿什么去得?能得、能享受的,是假的、是虚妄的,不是事实。你所得的、所享受的,又是一回什么事情?所得所受的,五欲六尘。五欲,是一般世间人常讲的财、色、名、食、睡;六尘,佛法里面所说的色、声、香、味、触、法,我们六根的对象。这些东西,佛在经上告诉我们,因缘所生法,没有自性,缘起性空,当体即空,了不可得,这就说明,能得所得俱不可得。
不可得的里面,你天天在那里患得患失,你生病了。这个病严重,比什么样的癌症还要严重。癌症是小病,算不了什么,许多得癌症的人死了,怎么死的?吓死的。本来是小病,真的是吓死。你要是得了癌症,完全不在乎,没事。李木源居士不就是个例子吗?他没有被吓倒
。像李居士这种人不少,很多,我遇到过很多,都没事。所以我说癌症死的都是被吓死的,自己吓唬自己,你说冤不冤枉?真正的大病,我们要晓得,认假作真,这是大病。知道「万法皆空」,你还有什么放不下的?知道「因果不空」,你决定不会作恶。大乘无量寿经 (第八十三集) 2000/4/8 新加坡佛教居士林 档名:02-034-0083
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