我们为什么放不下?没看破,不知道“一切法悉皆空寂”。如果知道“一切法悉皆空寂”,你就很欢喜放下了。“一切法”,世间法、佛法都包括在其中。
所以《金刚经》上告诉我们,“法尚应舍,何况非法”,那个“法”是佛法,佛法也要放下。为什么
?佛法是缘生的,因为众生迷,佛陀慈悲,帮助他破迷开悟,用这种种方法来诱导他,这就是八万四千法门、无量法门。你能放下了,这个法也要放下,不能执着,执着就错了。我们今天修净土,这是个特别法门。这个法门主张要抓住这一句佛号,“信愿持名”,不许有杂念,不许有分别、有执着,这叫真念佛人。如果念佛里面还有执着、还有杂念、还有分别,这个功夫不纯,能不能往生?很难讲,多半不能往生。因为往生是着重最后的一念,最后一念是真信、真愿,真念这一句阿弥陀佛,没有妄想杂念、分别执着,决定得生。如果最后一念还夹杂着妄念在里面,是不能往生。这个我们不能不知道,关系太大了。
所以经上这四句话要牢牢的记住,经不会背没有关系,这句话能记住就好,就是“知一切法,悉皆空寂”。不但世间法是假的,佛法也不是真的,两种假的都放下,真的就现前。“真”是什么?真如本性。真如本性就现前,这一现前就叫成佛,比菩萨高。菩萨将世出世间一切法放下了,但是他还有妄想没放下。
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