我们把屏幕比喻作自性，实相，实相无相，真的是无相，你不能说它真的没有，频道打开，色相就现前，这个现象我们都知道，天天摆在眼前，色相现前，你不能说它有，为什么?你频道一关，它就没有了，换一个频道，你就换了画面。

换频道就好像十法界，佛法讲真妄，妄的是会变的，屏幕当中的色相，是会变的，刹那刹那，就是弥勒菩萨所说的，一弹指三十二亿百千念，每一个念都有色相，都有受想行识，迷的时侯，叫受想行识，觉悟的时侯，受想行识没有了，变了，变成什么?变成真的，见闻觉知，这是自性里面的智慧德相。

但是它不现前，它确实有，所以你不能说它无。我们用屏幕来作比喻，频道关起来，你不能说它里头没有色相，频道打开，色相现前，你不能说它真有。

我们整个宇宙情形跟这个相似，你要懂得这些大道理，你每天打开电视，你就从这上去看，看久了会开悟。

从这个地方，从电视频幕，你就入不二法门。有无不二，空有不二。屏幕是空，频道里这些色相是有，空有不二。在《心经》上讲“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，你完全看到了。它是一，不是二，这是最高的哲学。如果从缘起上来看，它是最高的科学。宇宙的起源，万物的起源，生命的起源，都搞明白了，你完全回归自性，回归自性就是成佛，佛的教学就圆满，就毕业了