我们无量劫来,每一期的受生都不是很如意,每一个人成长过程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我们会自甘卑贱,总是觉得自己跟佛陀不一样。为什么
所以,菩萨云何应住呢?就是以无住为住,就是行根本方便,这个是根本!你看《摄大乘论》要菩萨开始修断恶、修菩提心之前,它要你先安住。千万不要在因缘的相状安住,不管这个相状是多么的美好,多么的清净。凡是相状,它就是有限量的。就像《楞严经》说的,你用有相的心来修行,你不可能得到无穷尽的果报。就好像你用沙要去煮饭,;沙非饭本,你顶多就是热沙,你这个因地不对。你说你是一个好人,那你顶多只是一个好人而已。我们的心识,它也不是好人,也不是坏人,它是离相清净,所以才会功德圆满。
所以,我们首先求安住,这是第一个思想。安住在清净的本性,破除各种的自我设限。
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