我们忘记了无量寿,无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相,把攀缘心当做真心,而把所能缘的、那个无量的真心给忘失了,但并等于它不存在了。所以佛告诉我们方法,面对一切相不要起一切见!无我见、无人无、无众生见、无寿者见,就是无量光。当下就是清净的本我。
——净觉法师《妙法莲华经》讲解11
怎样才能得到别解脱戒的戒
怎样看待“佛在心中”这种
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夏坝仁波切:这六种行为,
夏坝活佛:忏悔能否忏净?
夏坝仁波切:消业障,消的
焰口召请文(宋·苏轼)
座右铭
佛寺联语(选录)下
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