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《六祖坛经》摩诃为何意?大如

六祖坛经是禅宗的一部非常厉害的佛经,而且还是中国佛教史上第一部白话文,所以说我们学习起来是非常简单的。六祖坛经的内容无不让学佛修行者去关注,六祖大师的解说开示,让更多人...
《六祖坛经》摩诃为何意?大如

六祖坛经原文 机缘品 第七卷

六祖坛经原文 机缘品 第七卷师自黄梅得法,回至韶州曹侯村,人无知者(他本云,师去时,至曹侯村,住九月余。然师自言:“不经三十余日便至黄梅。”此求道之切,岂有逗留?作去时者非...
六祖坛经原文 机缘品 第七卷

六祖坛经原文 忏悔品 第六卷

六祖坛经原文 忏悔品 第六卷时,大师见广韶洎四方士庶,骈集山中听法,于是升座,告众曰:“来,诸善知识!此事须从自事中起,于一切时,念念自净其心。自修自行,见自己法身,见自心...
六祖坛经原文 忏悔品 第六卷

六祖坛经原文 自序品 第一卷

自序品 第一卷时,大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师,出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,...
六祖坛经原文 自序品 第一卷

六祖坛经原文 般若品 第二卷

六祖坛经原文般若品 第二卷次日,韦使君请益。师升座,告大众曰:“总净心念摩诃般若波罗蜜多。”复云:“善知识!菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自悟,须假大善知识...
六祖坛经原文 般若品 第二卷

六祖坛经原文 决疑品 第三卷

六祖坛经原文 决疑品 第三卷一日,韦刺史为师设大会斋。斋讫,刺史请师升座,同官僚士庶肃容再拜,问曰:“弟子闻和尚说法,实不可思议。今有少疑,愿大慈悲,特为解说。”刺史又问...
六祖坛经原文 决疑品 第三卷

六祖坛经原文 定慧品 第四卷

六祖坛经原文 定慧品 第四卷师示众云:“善知识!我此法门,以定慧为本。大众!勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识此义...
六祖坛经原文 定慧品 第四卷

六祖坛经原文 妙行品 第五卷

六祖坛经原文 妙行品 第五卷师示众云:“此门坐禅,元不著心,亦不著净,亦不是不动。若言著心,心元是妄,知心如幻,故无所著也。若言著净,人性本净,由妄念故,盖覆真如。但无妄...
六祖坛经原文 妙行品 第五卷

六祖坛经原文 顿渐品 第八卷

六祖坛经原文 顿渐品 第八卷时,祖师居曹溪宝林,神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化,人皆称南能北秀,故有南北二宗顿渐之分,而学者莫知宗趣。师谓众曰:“法本一宗,人有南北。...
六祖坛经原文 顿渐品 第八卷

六祖坛经原文 护法品 第九卷

六祖坛经原文护法品 第九卷神龙元年上元日,则天.中宗诏云:“朕请安、秀二师宫中供养。万机之暇,每究一乘。二师推让云:‘南方有能禅师,密授忍大师衣法,传佛心印,可请彼问。...
六祖坛经原文 护法品 第九卷
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