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如何理解八识和四智

发布时间:2022-10-14 10:37:31作者:心经全文网整理

佛教除了佛法蕴含高深智慧外,佛教中的八识和四智也是一定深意的。师兄在学习佛法的过程中也要对八识和四智有了解,这样才能理解它们的意思。只是如何理解八识和四智呢?接下来我们一起来看看吧!

如何理解八识和四智

前六识,眼耳鼻舌身意。眼睛,眼识,就是你眼睛对这个世界的认知,你眼睛看到的东西就是眼识;耳朵会产生一个耳识,耳朵会对听到的声音有一个认识叫耳识,所以鼻子有鼻识,舌头有舌识,身子有身识,然后有意识,这个是前六识。意识,意之动,意识就是一种分别心,意识就有判断就有分析,它开始赋予意义了。

然后第七识叫末那识,也叫一根,主要作用是不分别的搬运,它是搬运的,搬进搬出的像个搬运工。那就有一个东西叫仓库,叫阿赖耶识,也叫藏识。(第八识)阿赖耶识是种子的仓库,眼耳鼻舌身,就像你的窗户,你的门户,然后意识是把关的。就好比说眼耳鼻舌身是采购员,负责跟外界联络,它是和外边做交换做交易的营业员,他是一线的员工,这个很好理解,眼睛是直接跟外界接触的,耳朵也是,鼻子也是,身体也是,但意识你看不到。好比你去百货大楼,卖鞋的就有卖鞋的营业员,卖衣服的就有卖衣服的营业员,营业员你可以直接接触,可以跟他讨价还价,这营业员就类似于眼耳鼻舌身,它们直接和外界接触的。可是商场的总经理你是见不着的,这就是意识,意识是你看不到的,它是在后面的,它掌控一切,它区分好坏,这就是有善有恶意之动,它在赋予意义,他再给你定指标,这个东西定什么价格,这个东西该怎么做,所以它才区分,它区分之后,就有个人叫末那识。

如何理解八识和四智

末那识,他是搬运工。前面的这5个人(眼耳鼻舌身)他采购的东西,经过总经理的区分,末那识就按照总经理的指示开始往仓库里搬运,仓库就是阿赖耶识。阿赖耶识就是个仓库,它更不区分,你搬什么屋里面就藏什么,就储存什么,就这样的。

所以末那识就把眼、耳、鼻、舌、身这些在一线工作的人所采购的东西经过意识的加工区分,用末那识搬到仓库里面,这就是末那识。它只是一个储藏的功能,藏着你各种各样的种子,也叫业力,这也叫因果的因。

而且搬运工它是双向搬运,他不光是往里搬,他还往外搬,不光是把眼耳鼻舌身采购的东西往里搬,他还把阿赖耶识仓库里的种子往外搬是双向搬运。打个比喻,眼耳鼻舌身就像电脑的显示器,会显示画面的,主机就像阿赖耶识,主机里储存着整个电脑显示器要显示的内容,末那识就像连接显示器和主机的数据线,数据线是不是双向搬运的?是的。你输入指令,这个指令就到达了主机,主机就把指令的内容再输给显示器,所以数据线是双向的。

如何理解八识和四智

阿拉耶识当中储存的种子带业往生,种子不干净,就是地狱不空,地狱不空誓不成佛。你阿赖耶识当中储存了好多坏的种子,坏的种子如果没有把它清理掉,没有格物致知掉,它就会带业往生,它决定你生生世世带业往生。

你知道修行是干什么?修行是把八识转四智,前五识(眼耳鼻舌身)变为成所作智,第六识为妙观察智,第六识就是意识转化为妙观察智,第七识末那识转变为平等性智,第八识阿赖耶识转变为大元境智。八识转四智,你就得阿诺多罗三藐三菩提了,你就无上正等正觉了,你就具备般若智慧了。其实大圆镜智就类似于实相般若了,然后妙观察智就类似于观照般若了,但四智其实是一个智,只是方便说。

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