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大寂法师：三种情形会让你生起
一、学佛多年的居士为什么会在重病下对佛法失去信心？这是一个真实的故事，发生在1985年台湾中部。故事中的主角是一位老修行者，而且是修持禅宗多年的资深居士，曾经度化过许多人学... 
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大学上妇产科课程的时候
先说一下自己的成长背景，因为毕竟每个人背景不同观点也就会不一样。。。 你怎么知道你的妻子或者丈夫是处女或者处男? 老太太接着又问了我们第二个问题: 你怎么判断你的妻子或... 
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大安法师：执持佛号 秘诀神丹
大安法师2005年6月讲于新加坡佛教居士林 作者：大安法师 南无阿弥陀佛！诸位大德法师，诸位居士同修： 今晚我们讨论行门，《执持佛号，秘诀神丹》。前几次，我们对信愿的基本... 
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大安法师：临终是否一定要在佛
大安法师：临终是否一定要在佛号上才能往生大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿，十九愿，二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基，给我们展示出来了。 ... 
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大安法师：水火二河白道喻
此人此刻稳定心神，又自思念：“我今日走回头路也是死，停住不前也是死，向两边逃也是死，现在只剩下一种可能逃命的选择了，我宁可寻这条白道向前而去。既然有这条白道，必定应当可... 
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大安法师：转业改命的原理和方
【心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能缚心。心何以能转业？心与道合，心与佛合，即能转业。业何以能缚心？心依常分，任运作受，即为... 
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大安法师：众生与阿弥陀佛是如
“一念相应一念佛，念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛。”（摘自《彻悟禅师语录》） 净心，就是谈行持了。《华严》讲圆融和行布，圆融可以... 
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大多数人做的事不一定是对的
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大堪布索达吉仁波切放生文集
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大安法师：极乐净土：人人不再
极乐净土：人人不再设防的世界阿弥陀佛四十八大愿之第三十九愿：“受乐同于漏尽愿”————大安法师开示第三十九“受乐同于漏尽愿”，如果我成佛的时候，往生到我刹土当中的天人，... 