佛塔一绝，灵泉寺唐代佛雕世俗味生活味很浓，乐伎表演神色生动。（王建安 摄影）

河南省安阳市灵泉寺，在安阳市区西南约30公里处善应镇的万佛沟。1996年，国务院公布为国家重点文物保护单位。在唐代时，灵泉寺一直是全国佛教中心，号称“河朔第一古刹”。

灵泉寺处处是宝，每一块砖石后面都似乎铭刻着一段的历史。在天王殿后面，有一对唐代九级方石塔，具有极高的艺术价值。一般的佛塔雕刻均取材于佛经故事，技法单调，少有生活情趣。

但唐代的佛雕却是有情于天下，世俗味生活味很足。这两座唐塔也不例外，但反映的生活场景却是乐伎表演，这些乐伎持各种乐器，动情的出演，神色生动，姿态优美，可谓是佛塔一绝。

两塔东西相距8.6米，坐北朝南，系单层叠涩式方形石塔，由基台、基座、塔身、塔檐、塔刹组成。塔身南壁开拱券门。东塔通高5.22米，西塔通高5.56米。

两塔塔刹及东塔第一层塔檐被毁。两塔基台上方形束腰须弥座，四壁均雕刻不同姿势的伎乐。西塔塔身东壁有题记。塔基座上建有四面拱形双阶级踏道，室内供有佛和菩萨像，室外两侧刻有护法天王、力士

唐代国力强盛，尊佛也到了一个无以复加的地步，佛教也因之获得到了近于“国教”的地位，灵泉寺的主持相当于国师，灵泉寺在唐代进入一个顶峰。这也从灵泉寺的规模遗存中得到映证。

在唐代，佛教寺院既是宗教活动的场所，又是传播佛教音乐的中心。佛教音乐的创作、宣唱和演奏，都达到了很高的水平。

唐代佛曲进入大众化、通俗化的发展时期，实现了佛教音乐的完全汉化。一批才华绝世的佛乐专家，通晓大众心理，精研音乐之道，主动大胆创新，征服无数善男信女，以至出现“士女观听，掷钱如雨”，“听者填咽寺舍”的盛况。又据载，佛教音乐家释宝岩每于法会之际登座讲唱，而往往未及开口，便“掷物云崩，须臾坐没”，大量施舍之物顷刻间淹没他的座位。