真正搞明白了,才懂得端正心念。古人说这句话,我们听了似懂非懂,什么叫端正心念?为什么要端正心念?端正心念可以出六道轮回,再端正心念可以出十法界,最后端正心念可以回归自性
。所以,这句话意思有浅深不同。世间人讲端正心念,那就是断恶修善,出不了轮回,能出什么?能出三恶道。可是出三恶道不是那么简单,三恶道是出了,到人天来,他又造业、又造恶。如果对事实真相认得不清楚,把恶当作善,把善当作恶,这一颠倒,人世间的寿命很有限,几十年春秋瞬间就过去,又堕到恶道去了。像《地藏经》上所说的头出头没,头出,从三恶道出来到人道,没有几天又回到恶道去了。人间的时间短,恶道时间长,饿鬼道一天是我们人间一个月。所以我们初一、十五祭鬼神,那就是供养他早餐、中餐,就是供养这个。天道的寿命长了,四王天的一天,人间五十年;忉利天的一天,人间一百年。人间活一百岁,忉利天只一天,你说有什么意思?在忉利天看人间,朝生暮死,不就是这个样子?了解之后,我们会起个念头,我们怎样超越六道轮回。起了这个念头,佛就来帮助我们,我们念头才动他就知道了,我们有出离的心,他就来帮忙。
出离六道最方便的方法、最快速的方法、最有效果的方法就是念佛生净土,这个法子确确实实是无上甚深微妙之法,我们今天看这一句,完全能理解、完全能肯定。这个法门真难信!稍生信解,不是深信,能信、能懂,这个人就是上上根人。不是上根人,他不可能相信、不可能理解。他为什么能够相信、理解?这个上根是宿世的善根,过去生中曾经无数次的修过这个法门。经上讲,只要是往生极乐世界人,不管他是什么样的身分往生的,纵然是五逆十恶往生的,都是过去生中曾经供养无量如来。这些诸佛,在今天他遇到这个法门,都以神力来加持他,所以他欢喜,他能信、他能解,都是这个原因。所以我们对念佛人要尊重,善根无比深厚。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三十三集)2012/11/24
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