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和颜爱语丨① 快乐写诗与念佛参禅

发布时间:2024-08-28 01:05:07作者:心经全文网
和颜爱语丨① 快乐写诗与念佛参禅

诗是最精练的语言,人常说“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,今天的人一般都读过或背过很多诗,倡导古诗词之风很浓, 但吟诗赋词之风不浓,诗词“大家”似乎也不多,原因在哪里?

诗风很盛的唐朝,是佛教盛行的年代,很多诗人都受过佛教的影响,这一点在他们的一些作品里可以明显看到,佛教和诗词的关系,介绍的文章有很多,本人不再复述。这里,以诗论诗,说说个人对写诗的看法,供诗词爱好者参考。

诗话—1—写诗要不难,不妨去学禅;只言片语事,硬凑使人烦。

诗话—2—好花不常开,好诗不厌改;欲仁斯仁至,念佛佛自来。

诗话—3—人家碗里饭,看着总是馋;吟诗还作诗,不当门外汉!

禅和诗都有简单精练的特点,禅是一种明心见性的方法,诗是对自然和自身情感的表达,当然习禅也是一件不容易的事,很不容易的事,本人深有体会。看下面的诗:

唐. 白居易《念佛偈》.节选行也阿弥陀,坐也阿弥陀;纵使忙似箭,不废阿弥陀。

白居易是一名虔诚的佛教徒,自称香山居士,这就是念“阿弥陀”的来源,其实他念的是“阿弥陀佛”,这是净宗倡导的念佛法门,法门就是方法之门径,时髦些可以叫路由。虽然净宗和禅宗形式上有差别,修行向佛的目标是一致的,从科学的角度看,念佛最少能使人心态安静,感觉敏锐,忘掉烦恼且心情愉悦,这是很难相信的一件事,实际上很难相信的事很多,连个好心情都没有,愁眉苦脸的,写什么诗!再看一百宋代的诗:

宋·夏元鼎《绝句》:崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚

。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

可以看出诗与押韵的关系,强调押韵平仄对诗词的发展非常不利,个人认为把事和心情表达清楚就可以了。还有一点,好的诗词来自民间,而且多表达苦难,这是因为人生老病死,本是一件苦差事,这一点很重要,很重要!

中华民族的伟大复兴,源动力是传统文化的复兴,诗词应该是民族复兴是先行官,文化复兴是标志,而且中华诗词复兴的时机已到,大梦谁先觉,小生我已知,说说大话,但愿如比!哈。

个人看法,欢迎批评。

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