怎样才能去到极乐世界？

我们要想到极乐世界，对于放下名闻利养这桩事情要能忍

。欲望前面说了，是六道里头第一恶，就是有欲望，欲望是第一个恶事，无论你贪财、贪色、贪名、贪利，你所贪的那个对象就是欲望。所以你要能够忍，把它放下，远离它。它对我们的伤害一定要知道，无量劫来到今天，我们不能脱离六道、不能往生都是它害了，还不放下吗？不放下，这一生又空过了。这个日子还留恋吗？真搞清楚、搞明白了，不想留恋，我想走了，不再搞这些把戏，那灾难来了不是正好吗？灾难来就是我走的时候。

所以你心是定的，你心是坦然的，你没有惊慌，你没有恐怖，你这一句佛号念到底，今生今世无论什么境缘，我只抓住一句阿弥陀佛。身外之物学什么？不取不舍，也就是说别去理它，不重要。鸡毛蒜皮小事决定不放在心上，有，随它去，没有也随它去，不要为这些东西操一点心，不要为这些东西起一个念头，起心动念全是阿弥陀佛。

读经，这一部《无量寿经》、这一部批注够了，我不再搞别的了。学莲池大师，「三藏十二部，让给别人悟；八万四千行，饶与别人行」，我全放下了，我就是一部经、一句佛号、一个法门。那我还想广学多闻？暂时放下，到极乐世界，到极乐世界你广学多闻这个愿望就圆满了。为什么？每天到十方世界，你分身去的，无论想学什么法门你还可以同时学。在毘卢遮那佛那里学《华严》，在极乐世界学《无量寿》，在药师如来那里学医道，在香积如来那个地方学烹调，你看什么都可以学；弥勒如来那个地方学唯识、学法相，你就统统都可以学，有的是时间。现在时间宝贵，很短，把我们拘束在这个里头，非常非常有限，这个时间就太宝贵了。

我们要把这个宝贵的时间、很短的时间完成净土，这叫真智慧，这叫真聪明！你要把这个时间浪费了，你错了，你错到底了。所以放下要忍，忍才能放下，不忍放不下，一定要能忍。我们自己从忍辱得无比殊胜的利益，也教别人这个方法，一门深入，长时熏修。所以说是其福最胜。