经文:偏憎偏爱。
【原文】
自古文章著大名,丈人何事反相轻。
他年奉命巡边日,卧听元戎报五更。
注:君子平心接物,则是非不爽,好恶不私,故能憎而知善,爱而知恶。苟用情一偏,则喜怒倒置,居家处世,皆足招怨取祸。至妇人之爱憎,多出私心,为丈夫者尤宜察也。
案:周清源,娶督标张游击次女为妻。张系行伍出身,不知文墨,见周谈诗论文,心窃厌之。长婿林诚娴弓马,官守备,为所深喜。两婿既分爱憎,两女虽俱亲生,相待亦多偏枯。长女归宁,则乘舆进中门,父母笑语相迎,家人殷勤伏事,一切管待如款上宾。次女来,则由角门而进,粗饭菜羹,如待下人。女亦性傲,非有大事不归。周屡困小试,不能得青衿,内兄弟皆以老童生呼之。一日,长婿奉差过台,带槟榔回,内兄弟群聚而食。周适至,取一枚食之,众曰:“此物消食,汝食他何用?”周笑而受之。时逢开鸿词科,周以布衣上京应试,得列优等,为翰林检讨。京报到闽时,张游击方侍制府,早堂,制府贺曰:“令婿喜信,汝知之乎?”张错认是长婿,对曰;“林诚居守备已出望外,何敢更萌妄想?”制府笑曰:“此何足道!我所贺者,令次婿周某钦点翰苑耳。”张叩谢毕,即飞马回署。时署中正延女宾演戏,长女盛服居客位,次女另在一处以布幕遮之。张气急汗流,谓其妻曰:“二婿恭喜作翰林矣。”众女客褰帷为女道喜,或送衣裙,或送珠翠,邀与同席,女微哂曰:“寒士之妻那有此福?”所赠一切不受。张令鼓吹开门,众仆簇拥送归。周后点学差,回籍祭祖,内兄弟皆出郭迎接,周不提前事,惟各送槟榔一盒以愧之。数年后,林亦升三边副帅,周以佥都奉敕巡边,檄林介胄伏道,至夜持筹报更。周于帐中作诗曰:“赤羽金戈百万兵,指挥如意听书生,当年曾记居前席,今夜辕门报五更。”此可见人生穷达有命,彼偏憎偏爱者,只自形其势利耳。
附:王祥弟览,乃后母朱氏所生,朱氏爱所生而憎祥,然祥愈孝母,览亦敬兄。祥被母楚挞,览必涕泣抱持,母或以非理使祥,览必与祥共作。母尝以酒鸩祥,览知其意,欲取饮,母乃覆之,览后每膳必与祥共。及长,每谏其母,母又虐使祥妻,览又令其妻亦趋而共之,朱氏缘此遂渐感悟。祥后位太保,览九代公卿,东晋王氏皆其后也。(《感应篇集注》参《阴骘文集注》)
宋张开,妻孔氏病卒,遗五子,再娶李氏,悍恶,虐逼五子。五子哭于母冢,恍惚间其母来抚之,恸甚,咬指题诗于子衿云:“新人间旧人,暗涕几盈巾。同衾今已隔,对面永无因。有恨牵遗子,无情祗任君。欲知肠断处,明月照孤茔。”子归以诗呈父,父骇之。闻于朝,李氏发配岭南。(同上)
【译文】
注:君子能平心静气接人特物,就不会混淆是非,不会以私心来分别好恶,所以即使憎恨一个人时也不抹杀他的优点,喜爱一个人时也不掩饰他的坏处。假如用情不公,就会喜怒错位,无论居家还是处世,都足以招来怨谤,自取祸端。至于妇人的爱憎,多出于私心,作为丈夫,尤应注意体察。
案:周清源娶了督标(总督所统率的军队)张游击的二女儿为妻。张游击是行伍出身,不懂文墨,看到周清源谈论诗文,内心就讨厌。大女婿林诚弓马娴熟,担任守备的官职,很受张游击的喜爱

附:王祥的弟弟王览,是后母朱氏所生。朱氏偏爱王览,讨厌王祥。但王祥却愈加孝顺后母。王览也很敬重王祥。王祥被后母打骂时,王览总是哭着抱着他来保护。母亲有时过分地使唤王祥,王览都要和王祥一块去干。后母有次想用毒酒毒死王祥,王览知道后,拿起来要喝,他母亲就倒掉了。以后每次吃饭,必和王祥一起吃。长大后,每每规劝其母。后来母亲又虐待使唤王祥的妻子,王览就让自己的妻子去和嫂子一同去做。朱氏因此逐渐感化醒悟。王祥后来官至太保,王览的子孙九代公卿,东晋的王氏,都是他的后辈子孙。
宋朝张开的妻子孔氏病死,遗留下五个孩子。张开又娶了李氏,性格狠恶,常虐待逼迫五个孩子。五个孩子到母亲坟上哭诉,恍惚间他母亲出来抚慰他们,悲痛至极,咬破指头,在孩子的衣襟上题诗一首,说:“新人间旧人,暗涕几盈巾。同衾今已隔,对面永无因。有恨牵遗子,无情只任君。欲知断肠处,明月造孤茔。”孩子们回来后呈诗给父亲看,张开大为惊骇,报告了朝廷,李氏被判处发配到岭南。
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