宣化上人：佛知见就是南无阿弥陀佛！

宣化上人：佛知见就是南无阿弥陀佛!

就是念南无(读那模)阿弥陀佛。南无就是至心归依的意思。阿字正确读法是汉语拼音中的a字。这个“阿”字很重要，阿字是华严字 母音里面的第一个字。一个阿字有无量功德，无量涵义，其中第一个涵义，就是无生。这一句佛号要把“阿”字念准。东密兴教大师赞叹念佛法门：从一个“阿”字 出生一切陀罗尼，一切咒都从“阿”字出生，一切诸佛都从咒出生。阿为第一字。弥字表一心平等无我大我义。陀字表含摄一切法藏之究竟处。阿弥陀名号是法界大 密咒，是阿弥陀佛万德的载体，是圣凡同构呼应的媒介。其中包括无量密义，可译成无量寿、无量光。

念佛无异于持咒。(一)咒语是佛的密语，只有佛明了，等觉以下菩萨均不知其义。(二)咒语每 字每句均有无量义。研究大乘经时，知道显说的经文亦含无量义，法味无穷，久读不厌，何况如来神咒。(三)有的咒中有许多鬼神名号，佛呼唤鬼神令其保佑修行 人，故咒中并不完全包括世间语言。(四)咒亦为诸佛的密语，如军中口令

。诵咒无往不利，一定能得诸佛护念，龙天保佑。(五)诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加 持。至心念一句阿弥陀佛，就能够消除八十亿劫生死重罪。

汉译本译成无量清净佛、无量觉、无量清净平等觉。总之彼佛的功德、智慧、慈悲、方便、依正庄严、度 生功德，等等，各各都是无量。由于极乐教主多劫勤修，有无量妙德，所以成佛后有无量功德名号，每一名中皆具无量功德，名能召德，所以持名的人以名召德，就 召来了彼佛阿弥陀的无量功德，持名的妙用就在这里。念这一句佛号，阿弥陀佛能成为佛，而出现这句佛号，是万德的一个果实，是万德之所庄严。由于是万德成了 这个名号，所以这个名号之中就包括了万德。‘老实念佛就是植众德本’!当你念这句名号的时候，这个名号就在你心里头，也就是用”阿弥陀佛”这句佛号的万德 庄严了你自己的心。也就因此而全摄了佛的功德成自功德。

大家注意：阿弥陀佛所有的功德，在当你至心念“阿弥陀佛”的时候，就把阿弥陀佛的所有功德摄即成你自己的功德，即你的凡心成佛心。这也就是密宗的道理。所谓“密宗”就是把凡夫的”三业”(身、口、意造业叫做三业)，使之顿然同于佛的“三密”。念佛就是 这个方法，使你的口业同于佛的“意密”。你“是心是佛，是心作佛”，就庄严了你的“意密”，你的“意业”同于佛的“意密”，这就是密宗的道理——即你的凡 心成为佛心。我们自己的佛性和阿弥陀佛、释加牟尼佛是平等的!我们念佛就是把佛的功德摄成为自己的功德。『以念佛心，入佛知见』。佛知见就是一句南无阿弥陀佛。

你问南无阿弥陀佛是什麽意思?一部《无量寿经》就是「南无阿弥陀佛」的注解。所以，念这一句南无阿弥陀佛，就是念一部完整的《无量寿经》。八十卷 《大方广佛华严经》就是《无量寿经》的注解。释迦牟尼佛四十九年所说的一切经，我们今天称作《大藏经》，就是《华严经》的注解。这一句阿弥陀佛，就是全部 的《大藏经》。不但释迦牟尼佛四十九年所说一切法，一法不漏，乃至十方三世一切诸佛如来，在十方世界教化一切众生所说一切法，也离不开一句「南无阿弥陀佛」。几个人知道这句佛号有这麽大的功德，有这麽深广的义理?我们虽然天天念，却没有发觉到佛号对我们有什麽好处，原因是你念得不如法，因为需要一心称念。一心称念，才是如法。因为这一声佛要念得如《大势至菩萨圆通章》上所说：‘都摄六根，净念相继’。六根是眼、耳、鼻、舌、身、意，把六根收起来，都摄六根，还要净念相继。净念就是一心，什么念也没有了，这是清净一念的净念，相继就是不断。要用清净心念、真诚心念、慈悲心念，感应就不可思议。心地最重要的是清净。‘至心念一句阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪’，我们念一万声也消不了八十亿劫生死重罪，因为你忘掉了‘至心’啊!至心念一句佛，才消八十亿劫生死重罪，至心就是一心，什么心都没有了，至至诚诚的一心，念这句佛就消这么大的罪业。念这句佛的时候，什么坏的种子都无法发生。你要没这个至心，散心念佛只得些福，消不了八十亿劫的生死重罪!‘菩提正道’，此四字乃修净土宗最要紧的一句话，善根就是菩提正道。菩提正道由什么发生呢?信愿行!信愿行是真正功夫啊!信愿行就是菩提正道，信愿行完全归于心法。

宣化上人：念佛的人就是佛!

很多人对念佛法门都还不清楚，对念佛都很马虎，功夫都没用好。参禅也就是念佛，念佛也就是参禅，会参禅的人才会念佛，会念佛的人才会参禅。然而参禅不但不能即身是佛，还可能把自己都丢了，甚至还有把佛都丢了，因为他在找‘念佛是谁’。

念佛的人就是佛，心心念念都是佛，久而久之就会变成佛!但是参禅的人还谈不到就是佛，因为参禅是找佛，还不敢承担自心是佛，他参‘念佛是谁?’找来找去就向外跑了。

你念佛，佛就念你

念佛就是佛回来了，回到自己心里，不必向外找;念佛就是和佛打成一片，决定往生西方净土。你念佛，佛就念你，结果就成佛了!你们没有去研究，所以不知道念佛的好处。参禅能开悟也好，但参禅要受苦，第一要忍腿痛，第二要时时看著自己不打妄想;参禅比较困难，即使开悟也不了生死!念佛比较容易，可是你们就是不知道念佛的妙!

我告诉你们一句真话：我最欢喜的事就是念‘南无阿弥陀佛’，我睡觉也念‘南无阿弥陀佛’，作梦也念‘南无阿弥陀佛’，站著的时候也念‘南无阿弥陀佛’;任何时候，前后左右都被阿弥陀佛占满了，因为阿弥陀佛要和我合成一个。

念佛便有莲花生

我们念“南无阿弥陀佛”，在西方极乐世界的七宝池、八功德水里边，就有莲华生出来。我们念佛念得越多，那个莲华就长得越大，但是它还没有开。等我们临命终的时候，我们自己这个自性，就生到极乐世界那个莲华那儿去，莲华就开了。

所以，你若要知道你往生品位的高下，是上品上生呢?是中品中生呢?还是下品下生呢?那就看你念佛念得多少。你念佛念得多，那个莲华就长得大;你念佛念得少，你那莲华就小。那如果不念呢?你要是念念佛，就不念了，那个莲华就干枯了，就死了，所以这要全凭你自己，去争取你自己的果位。