净空法师:吝法得愚痴果报(附吝法果报实录)
作者:净空法师
法布施得聪明智慧。世出世间法都一样,如果我们自己有一些东西,这些法物;凡是不是财都属于“法”,这个字包括了别人有需要的,我能够义务的帮助他,送给他,这是属于法布施,得聪明智慧的果报。如果吝法,我有,别人想要,我不肯给他,来生得愚痴果报。吝财的人得贫穷果报,吝法的人得愚痴果报。我们看到,我在讲经时候也讲得很多,很多人送一些书给我看,我看书跟别人习惯不一样,我看书第一个看版权页。版权页上如果印了“版权所有,翻印必究”,这本书我不看。为什么?他没有智慧,他不肯法布施。没有聪明智慧,他能写出什么好东西?不值得我们花那么多时间、精神去读它。佛菩萨的东西,每一部经典后面都劝你流通,功德无量!一般佛书,在从前刻版的时候,后面都会印“欢迎流通,功德无量”,都会印这几个字在上面;现在恰恰相反,很多老法师写的书都印上“版权所有,翻印必究”,我不看。我从前老朋友演培法师,演培法师的著作很多,但是后面都有这两句,所以他也知道,我不看他的书。我们交情是一回事情,我不肯浪费时间看你的东西。心量小,吝法!........
现在这个世间科技发达,我们利用这个方法,全心全力将正法传播;不可以据为己有,据为己有就错了,据为己有就是吝法,障碍佛法流通、传播,这个果报是愚痴果报。佛法是帮助人觉悟,你障碍了,你得愚痴果报。业因果报我们一定要清楚,一定要明了。念念为众生,不要为自己。处事待人接物要圆融、要谦虚、要恭敬,无论对什么人,你谦虚、恭敬对你决定有利益。你要是自以为是,态度傲慢,言语刚强,这样的人没有不失败的。只有处处忍让的人是成功的人。我们要细细观察,这里头兴衰,无论是个人,无论是家庭、是团体,你会看得清清楚楚、明明白白,然后知道我们应该怎样去做。........(摘自:净空法师《学佛问答》相关内容节录,转自:http://www.xuefo.com/show1_30005.htm) (吝法果报实例见附录2)
净空法师法语:吝法得愚痴果报
1 人为什么会变成不善?为什么会造作罪业?他无知。他要是个明白人,就不会造作罪业了。造作罪业的人,都是迷惑颠倒,所以才会做错事情。为什么会迷惑颠倒?没有人教。
[size=20px]2 你学了佛,懂得圣贤之道,懂得一点,你就教一点;你懂得,你不肯教,这是吝法。吝法的果报是愚痴。纵然你这一生修积一点小善、小德,你可以保住人身,但是你会跟他们一样愚昧无知。
[size=20px]3 佛陀在世,僧团里面这种例子很多,最著名的是周利盘陀伽。佛说这个人前世是三藏法师,因为他吝法,讲经教学,自己要留一手,怕学生将来超过自己,所以得愚痴果报。
[size=20px]4 在过去,印度人吝法,一切经可以送给国外,《楞严经》看作国宝,秘密藏着,只传本国人,不传外国人,结果遭受“佛法断灭”这个大难!吝财得贫穷的果报,吝法得愚痴的果报,所以印度今天没有佛法。(吝法果报实例请见附录2)[size=20px](转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_507814070100a4gu.html)
附录1:如本法师有关吝法的问答:
问:自己知道佛去,吝啬不向人讲,有没有罪过?
答:自己明白佛法的道理,有人请问,吝啬不向人宣说,是有罪过的。第一、此人忘恩负义,不知报三宝(梵语tri-ratna)恩故。第二、对自己而言,自心自私自利,我执深重,不得解脱,得愚痴(梵语modha)果报故。(摘自:如本法师著《佛学问答》)
附录2:净空法师讲述周利盘陀伽吝法果报实例
‘继道尊者,因根钝,仅持一偈,辩才无尽,义持第一
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