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女子学佛吃素五年前后的变化

发布时间:2024-01-27 01:00:06作者:心经全文网
女子学佛吃素五年前后的变化

这篇文章,原本想再过几年写,凑足十年再来动笔,多积累一些经验,厚积薄发,但是写作多年又有一个经验,灵感就像天边的云一样稍纵即逝,如果灵感来时候不把它记录下来,一旦错过时节因缘就再也找不到感觉了。所以决定先写下来,今后再慢慢增加内容。到现在为止,我接触佛法并开始吃素已有五年多,谨以此聊聊短文谈谈自己这五年来身心各方面的变化,与天下所有学佛吃素的善友共勉。

五年前,我是一个十恶不赦的坏人,也就是具足了杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、两舌、恶口、贪、嗔、痴的罪人,外加偶尔在外吃饭还饮酒,虽然没有喝醉过,但喝酒亦是修行人大忌。天天在造恶业却愚痴蒙昧,不以为自己有罪过,还总觉得自己是好人,上天怎么会不眷顾我呢?这真是罪上加罪。佛说:做错事并不可怕,可怕的是做错了事却不知道自己错。

通过五年不间断地闻思修,一点一滴去改变自己,五年后我检讨自己,十恶业虽然没有完全去除,但已经变成:不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不愚痴,偶尔有妄语、绮语、两舌,对喜欢的东西偶尔会生起贪爱,偶尔会生起微弱的嗔恨心。较之五年前有一些进步,但还需长期熏修才能有更大的改变。下面就个人在身体状况、心理变化、生活方式、周围环境、价值取向等方面作一个对比。

身体各种疾病不治而愈

五年前,我左肾下盏有一颗0.3厘米大的石头,常常腰酸痛,有时候弯腰和下蹲就会痛,因为医学上1厘米以下的石头一般不主张做手术,医生让我吃排石药,但是吃了很多中药西药偏方也不见效,然后我每天晚上倒立拍打,也就是头支撑在沙发上,脚伸到墙上,拍打结石部位,这样倒立拍打了很久,觉得腰酸痛似乎更加重,再次去照B超时,发现不但结石没有变小,结石周围还出现了积水。于是立即停止倒立拍打,又外加吃一大把消炎药,好不容易把肾积水治好,但那个半颗米粒大的小石头仍然纹丝不动,真是艰难啊!那时候我所花费的钱足够买一车石头了,所以石头长在大山上也许不值钱,在人体内可是非常昂贵又折腾人的。

除了肾结石,我还患有湿疹,每年三月份到九月份,双手双脚就长满小水泡,又红又痒,一天到晚心神不宁,有时候甚至烦躁得抓狂,各种中药西药内部外用都没有什么效果,每天晚上要涂着药膏,戴着厚厚的棉布手套睡觉,希望第二天起来会发生奇迹,但是脱掉手套,小水泡照样冒出来。这虽然不是什么大病绝症,但是非常恼人。

另外,我还患有眼结膜炎、鼻炎、慢性咽炎、牙龈炎,五官几乎都发炎,经常感冒,容易上火,吃一大堆药不见好,有时候还要去输液。不感冒的时候,就经常牙疼,牙齿不疼嗓子疼,嗓子不疼眼睛疼,眼睛不疼鼻子疼,总之到处都是毛病,是医院五官科的贵宾级客户,没有一天是完全舒服的。

除了以上这些毛病,还有一个亚健康问题就是经常便秘。有时候两三天一次大便,最长的时候一星期,肚子胀得硬邦邦,总疑心会得肠梗阻之类要命的急症。于是找了一系列对治疗方法:大量喝水、喝果汁、跑步、爬山外加有氧运动,因为自己缺乏耐力,没有持之以恒所以效果不佳,于是开始吃喝各种药物或茶叶来对抗,我所购买并服用过的有:排毒养颜胶囊、清之颜排毒美容胶囊、果导片、大印象减肥茶、肠清茶、碧生源常润茶、安利纽崔莱营养食品、完美营养食品、干荷花叶、潘泻叶、绞股蓝、甘露醇……可能还有,但记不清楚了。但是以上种种统统都是厂家生产出来赚取女人钱财的,不能解决根本问题,都是治标不治本。细细一数,天哪!我把自己的胃当成垃圾桶了,什么都往里面扔,身体的各种毛病让我花钱如流水,不仅经常刷光医疗卡,那点微薄的工资几乎入不敷出,没有吃出人命已经是万幸了。

另外还有一个亚健康问题就是容易失眠多梦。经常白天晕乎乎,晚上睡不着,好不容易睡着了就容易做恶梦,有时候梦见被坏人追杀跑得满头大汗;有时候梦见一大群没有翅膀和脚的鸡怒目圆瞪扑向我;有时候梦见走路不小心掉下山崖……经常失眠和恶梦让我睡眠不足,精神恍惚,全身无力,头发掉落,脸色蜡黄,长斑长痘,憔悴不堪,未老先衰。精神不好,烦恼也找上门来,经常无缘无故发火烦躁,想要找一个方式发泄心中的苦闷却寻而不得。

五年前,蒙佛菩萨加持,偶然接触了佛法,开始读诵《地藏菩萨本愿经》,经书是红色底板金色字体的,非常醒目庄严,翻开第一页是地藏菩萨圣像,看着地藏菩萨慈悲的面容,忽然间像看到父母亲般亲切,于是请回家供奉。第一次读时,不知不觉感动得流泪,越读越感动,后来直至爬在地上痛哭流涕。那种感觉就像一个流浪多年的孩子,终于找到了回家的路,于是读经成了每天必修课,缺漏一天都会觉得不安,再晚也会坚持读完再睡。没过几天,大约是一星期吧,首先发现睡眠好了,没有恶梦了,偶尔做梦也非常宁静安详,精力满满充沛了。又过了一久,竟然觉得肉味很腥,不想吃肉,有时候肉夹到嘴边却吃不下去,于是开始吃菜为主,很少吃肉。在读诵《地藏菩萨本愿经》刚好一个月时,有机缘参加了本地一次百人大放生活动,看着水面上众多鱼、泥鳅、黄鳝刀下逃命,劫后余生般欢喜跳跃,忽然意识到自己以往多么缺乏慈悲心,每天以它们的尸体作为盘中餐是多么残忍而不人道的事情,众生都爱惜生命也知道疼痛,只是它们在被宰杀烹煮时无力反抗和逃跑,我们人类对于弱小的动物来说简直就是恶魔和罗刹。从那天开始,对肉食的欲望顿断,再也吃不下任何肉食,乃至渐渐连以往爱吃的鸡蛋、牛奶都觉得充满腥味,于是开始忏悔以前杀生吃肉的罪过,决心不再吃肉蛋奶,乃至五荤皆不食用。

不知什么时候,逐渐发现腰不痛了,在一次单位体检中,去老地方找同一医生照B超,那个医生照了很久,惊讶地说:“奇怪了,你肾上的石头不见了,也没有积水,现在看去双肾都很健康,这段时间你吃什么灵丹妙药啊?”我明白那是佛菩萨加持,以及这段时间诵经吃素产生的一个感应。我没有吃任何药,真正的药是佛法唤醒了我内心的慈悲柔软,融化了那颗坚硬的石头。

那一年的夏天我意外发现手指和脚趾没有长水泡,困扰多年的湿疹不治而愈,我可以不用再涂药膏戴手套睡觉了。也不知道什么时候,发现自己而且好久没有感冒了,好久没有鼻炎、牙龈炎等,我也很长时间没有去照顾医院五官科的生意了。

还有一个明显的改变是吃素以来,便秘问题彻底得到了解决,消化道顺畅,大便由过去的两三天一次到现在一天两三次,皮肤不知不觉变得红润光滑,原来的斑斑点点淡到几乎看不见,心情也很舒畅。据专家介绍,人体的肠道是身体的二十倍长,而且是弯曲迂回的,肠道内有很多皱襞;而肉食动物的肠道短而直,肉食动物的胃酸是人类的二十倍,如此强酸环境才足以消化肉与骨头。植物性食物从进入胃中到排出体外,只需要三、五小时,肉类则须二十五小时甚至更久,其滞留体内所分解出的废气,严重影响人体健康。而便秘是许多疾病的根本原因,它容易引起肛肠疾患、胃肠神经功能紊乱、形成粪便溃疡、容易患结肠癌、诱发心脑血管疾病、影响大脑功能、影响美容等,一个人体内毒素排不出去,无论用多么昂贵的化妆品,去多么高级的美容院,都只是表面文章,与美丽无缘。

身体的各种毛病不治自愈后,不用花费那么多时间精力和钱财,自然口袋里渐渐有了结余,每个月力所能及地放生、印经、布施等,越做越欢喜,越来越健康,我用了五年的时间来验证佛经及祖师大德告诫我们的至理名言。佛经里说:千百年来碗里羹, 冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫, 但听屠门夜半声。” 无论从健康的角度,还是因果上说,我们现在生活中大部分疾病、灾难、痛苦的根源就是我们天天在杀生吃肉,我以前爱吃肉,但由于懒惰和害怕血,不敢自己杀,于是经常去买卤鸡脚和鸡翅来吃,还有听信“吃皮补皮”的荒诞谬论,超级爱吃鸡皮、猪皮等,这也是我经常梦见没有脚和翅膀的鸡来索命,以及我手脚长期患湿疹长水泡的原因。这还只是现世花报,如果没有听闻佛法,不及早忏悔改过,果报都在三恶道。一个人如果能心怀慈悲吃素戒杀放生,长此以往必定感得善果福报。倡导素食,戒杀放生是每个佛弟子应尽的义务,也是人类的消灾积福之道。

人在世间,因为愚痴无明,常常为了满足口腹之欲大肆宰杀众生,食众生肉,却不知吃它半斤要还八两,将来因果报应到来,痛苦不堪时,悔之晚矣!宣化上人说:常常杀猪吃猪肉的人,将来有机会做猪;常常杀鸡吃鸡肉的人,将来有机会做鸡,以此类推。今天生活水平提高了,但各种怪病横生灾难重重,医院生意更好了,却不知生病往往是宿世今生杀业所致,应当生大忏悔心,作还债消业想,顿断肉食,乃至一切蛋类皆不可食。很多人颠倒黑白,生病了更加大肆宰杀众生,以为吃肉可以补充营养促进康复,岂不知这种做法相当于旧债未还又添新债,对治病不仅无益,反而有大害!尤其是现在社会风气很不好,结婚要大摆宴席请客、孩子满月要请客、孩子百日要请客、孩子周岁要请客、考上大学要请客、老人过生日要请客、老人去世要请客、乔迁新居要请客、甚至退休也要请客......人们找各种借口请客吃饭,无一不是在造作杀业。

心灵的改变如脱胎换骨

没有佛法的熏陶的人,往往是缺乏智慧的,慧律法师说:没有智慧的人生,是世界上最大的贫穷。我们生为女人,本身比男人更爱慕虚荣,攀比议论,斤斤计较,自寻烦恼,因此堕落为女身本来就是一件需要忏悔的事。五年前,没有佛法熏陶,愚痴颠倒,总是爱跟人比吃比穿,觉得比人强的地方就沾沾自喜,不如人的时候就羡慕嫉妒恨,凡事喜欢计较比高低,有时候逞匹夫之勇而强出头,张口闭口议论人非,东家长西家短,别人偶尔说一句不中听的话,心理防线马上起来,不顾形象与人争吵。尤其是背后听到谁对自己不满,或者做了损害自己的事,不是去反省自己,而是先攻击报复别人。如果听到自己厌恶的人有好事,就像嘴里飞进一只苍蝇一样难于下咽,反之听到他人遇到灾难,就难免幸灾乐祸。心里时常恶念重重,对与自己有过节的人,见面时冷眼相对,不见面时也不愿提起,如果提起必定要恶语诅咒几句。那时候自己蒙昧无知,不知道心里产生恶念也是在造恶业,因此感召的都是恶果,人际关系不好、工作环境紧张、常常遭人诽谤、心情时常低落、无明烦恼重重……

经过五年的佛法熏陶,逐渐接受佛言祖语的感化,回头看看现在的自己,忽然发现心灵已经发生了脱胎换骨般的改变。

比如不再像以前那样斤斤计较,患得患失。明白世间一切皆是虚幻不实,生老病死无人能免,不必去痛苦烦恼:人如若富贵,只是方便供养布施;如果清贫,盗贼一定很少光临;如果美丽,往往容易与人结善缘;如果丑陋,没人关注更利于修行;辱骂拷打,其实在消我业障;赞美拥护,内心不起波澜;家庭和睦,就是落实孝悌;亲人离散,只是缘起缘灭。他人升官发财,我不羡慕嫉妒;他人遭遇灾难,我会表示同情;他人行善积德,我必定随喜赞叹!阴天晴天,皆是好天;好事坏事,都会过去;好人坏人,都应感恩。当我把世事看淡,顿觉心中常生智慧和欢喜,之前的烦恼渐行渐远,对于灾难、困苦乃至死亡的恐惧也淡如云烟。

佛说:“相由心生,境随心转。”当我每天心怀善念,处处与人为善之后,心善、语善、视善,一日三善,回头看看五年前的照片,发现五年来面相发生了很大的变化,过去是下巴尖尖颧骨凹陷眼露凶光,给人一种尖酸刻薄的感觉,现在圆脸饱满印堂发亮眼神清澈,有点想春联上的小福娃,看上去比过去慈悲柔和多了,据说这种面相也比较旺夫。所有这一切都要感恩佛菩萨的加持,佛法如黑暗中的明灯,将我指引向正确的道路,让我免于将来堕落地狱的危险。因此,我别无选择,只有用毕生的时光来听佛教诲,报佛深恩!

从爱出风头到隐居静修

每个人都会有自己的爱好,在孤独苦闷的时候,爱好就会成为陪伴自己的朋友。只不过看我们有没有找对朋友,在接触佛法以前,我十多年来都是以写作为心灵的寄托,在日复一日的勤学苦练下,一篇篇文章见诸报端杂志,也出版过两本个人文学著作。在文学道路取得的小小成绩并没有让我消除烦恼,反而长了不少浮华。平时除了工作以外,经常参加各种笔会、各种仪式、还有公家私人的聚会,大家在一起互相吹捧,争名夺利,饮酒吃肉,又因年轻喜好打扮而成为各种场合的焦点,经常被人赞誉夸奖,戴上各种诸如“美女作家”、“才女”等虚幻的光环,因此渐渐变得浮华不实,可以说十恶业都具足,可怕的是造恶业却不自知,还以为这是一种荣耀和成就。

当我接触佛法后,才明白世间万物不离因果,爱好写作却没有佛法的智慧,是人生一大灾难。为什么呢?因为爱好写,就天天写,而写出来的多半是无病呻吟的绮语,甚至杀盗淫妄之类的恶语,不但对引导人离苦得乐没有帮助,反而会将坏人心智,让人增加邪思邪见,增加干坏事的几率,这些罪业必定少不了作家的份。所以一个作家有佛法的智慧,就可以救人,没有佛法的智慧,笔头可以杀人。

宣化上人一直劝人不要用文字来造业,当年他对网络的预言,就是说电脑是大魔,电视是小魔。看电脑和电视多了,精气神就消耗。精气神是人的三宝,精气神的消耗,就是对人的直接扼杀。现在电脑是个大魔,在网络里,很多东西,太不受制约了。比如说,随便骂人,随便发表言论,暴露黑暗的东西。现在网络,很热衷报社会黑暗面。新闻记者也造业,会给人一种引导,让人感觉社会,就是如此阴暗。天天觉得社会阴暗,那这个人,就吸收阴气。既然没有办法控制网络,那最好的方式,就是远离。

佛教的精髓,就是给人希望,给人欢喜,给人光明。不要给人黑暗。为什么有的人,天生喜欢看阴暗面。就是色身出现问题了。写《兄弟》的那个作家,写批判文章,批判社会,把阴暗面放大。慢慢的,这个人的长相,二十岁和五十岁比较,年龄越大,面相越丑陋,不仁慈。很可惜他自己似乎没有发现,也不知道是自己用文字造业,内心中装了太多阴暗的东西,以致相貌也变得难看。

还有个作家,叫王小波,写了很多阴暗、畸形的东西,很早就得心脏病而死了。这也是很可惜的。记得以前评价,鲁迅、张爱玲、沈从文,谁能代表中国。结果评价出来,是沈从文。沈从文心中装得,都是美的,看过《边城》,就知道,沈从文内心是多么的美啊。后人就千里迢迢去寻找沈从文的故乡。爱美,寻找美,是不分国籍,不分信仰,不分种族的。中国人爱美,外国人也一样爱美。鲁迅也是一样,鲁迅喜欢批判,但他内心还有些正气凛然。最可怕的是内心没有正义,只有邪恶的看这个世界。张爱玲很有才华,可惜用错了,也是用文字造业。最后死在美国公寓,死了很多天才被发现。

文字是有加持的,古人创造文字,无非是宣传积极向上导人入圣贤之道的,而不是导人入地狱的。以前黄庭坚有个朋友喜欢画马,禅师跟他朋友说,你一直画马,神情动作和马一样,思维和马一样,下辈子一定投胎去做马。而以前的黄庭坚,喜欢写淫词文章,就问禅师,那我写文章有罪过吗?是不是做马?禅师说,你写淫词文章,罪过不是做马,而是直接下地狱。后人一看你文章,就会起淫欲念头,起非分之想,做出非分事,你的罪过,就是下地狱啊!古人讲,文章千古事。圣贤文章,可以培养人出圣贤,阴暗文章,则是贻害子孙啊。关于文字造业的危害,可以举例说明:

《水浒传》的作者施耐庵,书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节。如此诲淫倡盗。结果,施耐庵的儿子、孙子、曾孙,生下来全部是哑巴。报应十分可怕,奉劝知识份子,万不可写助长淫风杀戾的文章,否则非但害惨了许多人,更害惨了自己和子子孙孙。

王实甫写的《西厢记》,描写男子偷情私会的情行,导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成,作者自己无法克制,嚼舌而死。

唐朝诗人元稹,见表妹崔莺莺长得绝世貌美,想娶她为妻,却求婚遭拒。竟然愤而写《会真记》,虚构他表妹和人偷情唱和,毁谤他表妹的名节,致使崔莺莺蒙垢千秋,而且又导致后世的读者,学习偷情私会。结果,元稹死时痛苦万分,而且死后尸体惨遭雷电焚烧的报应。

维扬某生,写了一本淫书,刚写完时,就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折,家贫困,就把写的淫书出版。结果没多久,两眼变瞎,手长恶疮,五只手指纠缠相互扣牢,痉挛而死。

以上数例,都是写作淫书的恶报,当知天地冥冥间有因果报应,丝毫不爽,读者们当引以为戒,莫逞一时之快,致遭惨祸临身。

再者,那些有点文学造诣的人容易出名,常常被人夸奖,岂不知被人夸奖其实是人生的大亏,我们看这个“夸”自,上下两部分拆开,是“大”、“亏”两个字,所以过去我真是亏得太多了。另外,女人喜好打扮,又爱出风头,经常混迹于交际场合,必定吸引不还好意的男人,同时会遭到其他女人的怨恨,就像家里有钱财摆出来给人看,必定招来盗贼,女人爱抛头露面,必定招来恶缘。我们可以观察,经常出现在交际场合的女人,家庭往往不和睦,子女多半不听话,钱财经常耗散,人际关系紧张,名声大多不好。明白了这些道理,加之吃素的缘故,我几乎断除了一切交际应酬,工作之余所有时间都在家里相夫教子,力所能及地操持家务,如有时间就停经闻法,兼修众善。渐渐觉得隐居的生活也很好,心很清净,烦恼很少,每天一下班就想回家,根本不愿意在外面多呆一会儿,觉得家才是我们在这个娑婆世界暂时的避风港,只有家才能给人安全感。这才是我想要的生活,过去那种疯丫头式的生活时多么颠倒啊!

从五面树敌到善友相聚

五年前,没有佛法的熏陶,也没有戒的意识,因此时常造恶,种下不知道多少恶因,得到的也是恶果。除了身体病痛、事业不顺、烦恼重重外,人际关系也很恶劣,经常无缘无故有人跟我作对,明明自己与对方无冤无仇,但是人家就是怨恨自己,时常在背后搞小动作,告黑状,无中生有,造谣诽谤。又因自己没有忍辱的功夫,也不懂得问题出在哪里,总是一味跟人结仇,遇到不投缘的人常常硬碰硬,不懂得转弯退让,因此可谓五面树敌,有几个比较要好的朋友,但都是常在一起吃吃喝喝,根本不行善业,只能算酒肉朋友。有句话叫做“近朱者赤近墨者黑”,人结交什么样的朋友,就会变成什么样的人,我们经常邀约狐朋狗友在一起吃吃饭喝酒,偶尔还去污浊不堪的歌舞厅卡拉OK一晚,过得不像人的日子,天天都在造地狱恶业,如果不是及时回头,将来不堕地狱才怪。

接触佛法并皈依后受持不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒这五戒,勤修十善,生活方式转变后,慢慢发现原来的酒肉朋友远离了,逐渐认识了一些有共同信仰的善友,大家都学佛吃素,常常一起听经闻法,放生行善,互相帮助,真诚可靠。这应该归功于佛菩萨的加持,其中有一些小小的插曲,比如过去有些不学佛的朋友相约,手机刚好没电,有时候直接上门来访,我刚好锁门外出等等。这是一种善意的遮蔽和保护,让我感受到佛菩萨是多么慈悲,小心翼翼地呵护我这薄脆的善根,生怕一不小心遇到恶友,又沾染上不良习气。

也是经过了五年的转变,我才领悟到:与善友为伍,其行必善,果报也善;与恶友为伍,其行常恶,必得恶果。那么,什么是善友,什么是恶友呢?世间人常说:帮助自己的人是善友,反对自己的人是恶友。而圣人却认为:劝你行善及与你一起行善的人是善友,劝你作恶及与你一切作恶的人是恶友。我们仔细想想,如果我们做坏事,比如杀人、偷盗,来帮助我们的人,是真的对我好吗?而反对我们的人,难道不是一片苦心吗?我们生活的环境很杂乱,常有人约我们吃饭喝酒、唱歌跳舞,上烧烤摊,表面看起来他们对我好,其实这恰恰是约我造业,拼命把我往地狱拖啊!所以,交友不可不慎,善恶不可不分。修行人的价值观和生活方式要颠倒过来,大众所追求喜爱的名利富贵吃喝玩乐,修行人要遮蔽和放下,乃至一切娱乐场所要视为大火坑而远离。

舍功名利禄而欣求极乐

五年前,当我还没有接触佛法时,也像大多数人一样向往功名利禄,渴望事业成功,升官发财,希望出名,总幻想有一天能天上掉馅饼,买彩票中奖,或者一夜成名。也曾经为了这些名利富贵而苦心钻营,除了勤奋工作,刻苦学习外,也曾经怀着不良企图跟人交往,请客送礼,但到后来都是耗费了时间钱财,也只是竹篮打水一场空。因此心里时常对社会不满,认为自己怀才不遇,上天不公平,看到其他人升官发财,不免嫉妒怨恨,黯然伤神。

现在才明白,人在世间,各有各的因缘,各有各的福报,你执着什么,什么就会伤害你,你执着谁,谁就会让你伤心,就像王善人说的:“这世间爱钱的往往死在钱上,爱名的死在名上,爱情的死在情上。”世间所有的名利富贵、车子房子、家亲眷属乃至一草一木,到死后都统统带不走

。“我们为何还要用宝贵的生命去追逐带不走的虚幻,却堆积无量无边的罪业,使自己将来背负不起呢?

五年的时间不长也不短,但这五年让我的人生彻底改变。现在,看到别人遇到困难,我会尽力相助并感同身受,如果见到别人得到好处,我会像自己得到好处一样高兴;看到别人行善积德,会随喜赞叹并促其完成;看到别人升官发财,不但生不起嫉妒心,反而觉得这是人家宿世今生的福报,并在心里暗暗希望他有福报还要有智慧,福慧双修,能够利用自己的福报好好修行,多行布施行善,愿他能离苦得乐,了脱轮回。

在我淡出所谓的文化圈,淡出名利场潜心修行后,不时有人问我:“你怎么会越过越退步了?人生应该是积极向上的,但是你现在好像变得与世无争了。”面对这样的疑问,我一时语塞,千言万语不知从何说起,也许只有布袋和尚的《插秧偈》能够解释我现在的心情。偈云:“手把青苗插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退后原来是向前。”人生总该有取舍,不可能面面俱到,用世间法眼光来看,我确实是退步了,但我却朝着光明的、正确的道路在向前行走。

佛陀说:我们来到这个世间,从来不曾拥有过任何东西,也不曾失去过任何东西,名利财富带不走,就连这个身体也终究会腐烂,却无法摆脱自己造的善恶业。万般带不走,唯有业随身”,所以,只要一息尚存,我们就要不断忏悔改过,行善积德,求生极乐世界。这将是我一生中最重要的事情,我将永远如是追求和行持。无限感恩阿弥陀佛!感恩地藏王菩萨!感恩观世音菩萨!感恩一切诸佛菩萨!感恩我生命中所有的良师善友!

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