作者：清醒

引子：

“唯有有智慧地度此一生，方才不辜负来人间走一遭”

各位朋友，大家好!

在开始我们今天的课程之前，先来给大家讲一个小故事。从前有个王国，其中有个算命的算得非常准。他告诉国王，七天以后会下一场雨，雨水是有毒的，谁喝了这个雨水，就会发疯。国王听后，便把自己的井盖起来，不让雨水进入，但却没有通知其他人。七天后，果真下了雨，当老百姓喝了雨水之后，都疯掉了。只有国王和身边的几个人没有疯，但所有的疯子都反过来说国王是疯子。国王实在无法承受，最后也喝下雨水，与大家一起发疯。

为什么给大家要讲这个小故事呢。现在的事实就是这样，全球七十亿人大都奉行着同一种世界观和人生观，只要谁说出一些不同的观点，很多人会认为他是精神病。当所有人都是精神病的时候，这个精神病就合法化、合理化了。所谓的合理合法，就是符合公众的理念。从无始以来到现在，人世间的规律都是这样。

最近几年在我参加的公益活动中得知，青少年接触性文化的年龄让我咋舌，网络咨询戒色的年龄段是越来越小。那么我们该不该戒色呢?

西方文化对中国的的影响可以说在古代就有了。中国文化重视人与自然的和谐，而西方文化则强调征服、战胜自然。

从古到今，宇宙万事万物均离不开“阴阳、雌雄、公母、男女”。孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”的确孔子对于人生的看法：凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个生活的问题，一个性的问题。也许你会问，老师，孔老夫子都说了“性”是人的本性，是到了一定年龄以后正常的生理反应，那您为什么要让我们“戒色”，难道不让我们有性，这世界不就没有传宗接代，没有人烟了吗?动物还有发情期呢，何况我们是人?您怎么解释呢?

好的，那我们现在就详细的来和大家聊一聊。

大家先来看一下这个“天”字，古代人就认为“天下即人身”，人的头顶上面是天，意思就是告诉我们人体是在所有的组织系统里面是最精密的自组织结构，它自己本身有一个和谐的机制。千百年来，什么都变了，但是人没有变。也可以说人体的结构没有变。古代人就说，人的任何思想都是从人的身体当中来的。《大学》讲“至善”，《中庸》讲“太过与不及”。而所有的“太过与不及”，都源于人体内部的太过与不及。这就回到我们要今天要说的话题，为什么要戒色，不是说让你把“女色，性欲”完全戒掉，而是要明白如何有智慧，有度的去面对“性与色”，甚至一切性行为。尤其是男生的手淫问题。

大家思考一下，假如，你的身体出现问题了，你又怎么能够控制全局呢?打一个比方，如果是你端着这个酒杯的手都在抖的话，那么你这个控制手的能力都没有，控制水杯的能力都没有，你怎么能控制全局?你的身体本身出问题了，你做事的行为就会出现很多的问题。拿破仑说过一句话叫做人的身体结构即命运。现在我们也可以这么说，人的身体结构及功能即命运。如果大家能够把人体的结构领悟了，你就有可能领悟到天下之道到底是怎么一回事。

大家现在都听说过这两个词：“阳痿、早泄”，那么请问如果一个男性出现了这类问题，您的直观反应，是他的身体的哪个脏腑出现了问题?答案肯定是：肾。那到底肾对我们的身体，对我们的人生多么重要，为什么手淫会伤肾，意淫会暗伤精，为什么一切夫妻正淫以外的任何邪淫行为都会影响运气呢?

大家先想一想：我们的生命活力从哪里来的?我们经常会用到这些词汇，比如：魄力、精神、胆识、意志、聪明。这些词经常被用来表达我们的生命力和领导力，那这些词都是从哪里来的呢?

所谓“魄”，是指一个人做事有没有决断性，其实在医学里面“魄指肺的神”，就是“肺气足了以后，它的外现。”所谓“神”解释一下，我们说你这个人有没有神，精气神的那个神，神足不足，实际就是说“精和气足了以后的外现”。就像火焰的光芒一样，那个叫神。那么“魄指肺”而“力”关系到我们另外一个脏器就是“肾”。大家一定要记住我们的力量从哪里来，都是从腰这来。所以力量是从肾来的。像肺和肾都涉及到我们一个先天本能的问题。所以“魄力”关系到本能的问题，是学不来的，你不可以向别人学魄力。是你自己肺气足不足和你肾精足不足的问题。所以大家，要不要养好你的肾?

再来看“精神”。经常会听到有人说你这个人看上去真的很精神，生命活力很旺盛，要不就是说你看这个人这么萎靡。“精”到底是指什么?肾的最基本的物质就是精，而“神”是指“心”的神明，刚才已经说了，神足不足，实际就是说“精和气足了以后的外现”。所谓精神，其实它是指“心肾相交的能力”，判断一个人有没有精神，就是看他心肾相交通的能力如何。它的能力的外现就是精神。如果你心力不足，肾气不足的话，就会看着显得没有精神。所以大家，要不要养好你的肾?

再来说“胆识”。“胆”识主决断的，和刚才说的“魄”一样，也是看你有没有决断力、领导力的。也就是说看你的胆气足不足。“意志”，就是常说的意志力。“意”是指“脾精”的外现，脾的神为意。因为脾主运化。如果你的脾精很足，你的意就足，你的运化能力就强，如果说一个人头脑非常灵活，看到一个事物，马上就能关联到另外一个事物，这种关联性就是“意”，这就是运化，就是灵活。那么“志”是“肾的神”，肾在人体是主收藏的，所以“意志”也是指一个人的“运化和收藏的能力”，你能够运化多少，你又能够定得住多少?也可以说你能够坚持多久，就是你的意志力不坚定。所以大家，要不要养好你的肾?

再来看“聪明”，“肾开窍于耳”。如果你肾气不足，糟蹋自己严重，就会出现耳聋耳鸣的症状。“肝开窍于目”，所以“耳聪目明”一个人聪明不聪明，就看他的肝肾的能力。

我们懂得了人体，就懂得了人生的很多方面。很多男生都有手淫的行为，以为损失了精液，休养一下，吃点好吃的食物或者药品补一下肾就可以了。但是大家想一想，你吃进去的东西，经过胃，经过消化系统，到大肠、小肠。最后到达你的肾的能有多少?所以人如果不能认识人身，你就无法达到认识世间万物，就无法认识你的人生。糟蹋了自己的身体，自然影响了你的运气。

所以我们应该往内看，观察我们人身，才能够了解我们自己。刚才已经说了：中国文化重视人与自然的和谐，而西方文化则强调征服、战胜自然。也可以这么说：西方社会重视的是认识你自己，而中国是要天人合一。刚才已经说了，天下即是人身。大家都听过一些报告，甚至看过一些资料：遵循西方医学的说法，比如说男子(其实女人跟男子是一样的)一滴精液是相当于三个鸡蛋的营养成分。男子的精液可以生出来一个孩子，但是三个鸡蛋绝对达不到这个能力，什么原因?中医告诉我们肾精里有精、气、神，但这你用科学仪器化验不出来。

“天人合一”就是天这个大宇宙和人这个小宇宙是和谐的。而人与自然的和谐程度越高，就越接近于至善。中国有一句很有名的一句话，叫做：人身难得，真法难闻，中土难生。用佛教的观点，我们得到人身，是我们花了很多年的修行得来的。所以我们常常也说：身体是革命的本钱。是借假修真的载体。是要蓄之养之的精品。但是我们现在的生活，在很大程度上是毁之害之。真法难闻，就是大家盲目的跟随，别人做什么，我就做什么，自己无法真正的领悟到自然宇宙甚至自己身体的真相。中土难生。为什么我们叫中国，难道我们位于地球中间?“中”表面是有参照物的位于中间,其实是说不离两边,不走极端;待人接物不偏不倚,调和折中;因时制宜、因物制宜、因事制宜。明白了人身真相，才能规划你的人生。

现在大家来画一个图，假设你现在伸开双臂，趴在地上，左手是东，右手是西。那么头部就是南，脚部是北。这个方向图，画出来以后，思考一下你五脏(心肝脾肺肾)所处的位置。你会发现，左侧就是东方是肝所处的位置，南方是心所处的位置，西方是肺所处的位置，北方是肾所处的位置。中间是脾所处的位置

大家思考一下我们中国人经常说：买东西，为什么不说买南北?按照中国的传统文化，东归属于木，西归属于金。南是火，北是水。中间是土。木和金是可承受之物，是可以拎着走的。火和水是不可承受之物，是不可以拎着走的。所以中国人说买东西，不买南北。如果说买南北，就是买水和火，就会对人造成伤害。

比如说买卖军火和买卖石油。大家想想，从古到今，是不是所有的动荡都和军火和石油有关。它们会对人类造成某种伤害。所以中国人，连骂人都讲究文化的，经常听到“这个人不是个东西”，为什么这么讲?说一个人不是东西，实际上是说这个人是南北，就像水和火一样无情无义。从另外一个角度讲：东方意味着生发，南方意味着生长，西方意味着收敛，北方意味着收藏。这就和一年四季一样。春天播种生发，夏天生长，秋天收割，冬天储藏。

大家看这个“东”字，就是木上面有个日，太阳从树木中冉冉升起。就是在形容它逐渐上升的一个状态。再来看一下这个“西”，就像一个大鸟立在鸟窝上，表示天黑了，太阳西落。天地万物都知道收敛了。所以古代人造字就是看的一个相。所以买东西，就是指我们买卖的是可以生发的东西，或者是可以收敛的。就像做生意一样，做的是朝阳的企业，可以做赚钱的企业。

南方意味着什么，意味着“散”，就是疏布。因为南方为火，是疏布之象。刚才让大家画图了，大家看一下，南方是心，心永远在跳，永远在散。再想一下，我们平常都说山东大汉，山东位于中国的东方，地球磁场上是处于生发之地，而南方是表示生长，气候炎热，所以一些奇珍异果，无论动物植物几乎都在南方。如同饮食，吃一些辛辣食物，一直在散。再说一下北方，看刚才的图，北方是肾。

北方是收藏。我们知道如果一件食物想储存，无论动物的冬眠还是植物放在冷库冰箱保鲜，是不是北方比南方寒冷。经常也听说过“肾水”这个词”。肾主收藏，男士以肾为主，男子的精子是不是包含着一个男人的所有信息，才能生育下一代。所以就是我们前面说的，要想有力气，想生育好的后代，是不是应该养肾，不能随便的糟蹋自己?

那中央脾土是什么呢?就是化，运化。生长——化——收藏。土为什么能化万物?所谓化，就是开花到结果的过程。它是包含在生长，生发，收敛，收藏四象全都有的东西。所以常常说脾主运化。脾将食物的营养吸收，并分解成容易吸收的养分，输送到全身各器官。因为脾脏异常，往往会使消化能力衰退，造成营养不良，使身体消瘦。或者垃圾堆积，身体过胖都是脾的原因。大家看看“脾”这个字，左边是月字旁，右边是不是和奴婢的“婢”字一样，脾就像人体五脏六腑中的丫鬟一样。脾的作用就是把胃腐熟出来的全部精华输与心肺。如果家里的丫鬟出现问题了，是不是主人就得挨饿。

所以大家看，天地有东西南北，春夏秋冬，就有这个生发，生长，收敛，收藏的自然规律，人体也是符合这个自然规律。人活一口气，涉及到元气的问题。元气是先天带来的那点东西。当精子卵子结合，父精母血形成受精卵时候，胎儿在母体里形成的第一个内脏就是肾。

肾为先天之本。父母给你肾元气多少就是多少。就像我们到煤气站去拉煤气罐,有的人可能就这么倒霉,拿了一个半罐，要想以后煤气用的久，应该怎么办?放小火，节省使用。

判断肾精足不足，可以看看头发。发为肾之华，即头发是肾的外现。肾所以头发黑不黑、是否泽润实际上和是肾相关的。肾的一个主要功能是固摄，如果肾气收藏的能力特别强的话，头发就不易脱落。头发白是血虚的表现，同时也是肾虚的表现。肾精充足，头发就会乌黑有光泽;肾精不足，就会出现白发。

大家有的去过北京，知道紫禁城。北京城的东面有什么门?崇文门。西面是宣武门。北方，两个门：德胜门、安定门。南方，正阳门，也叫前门。我们来看一下，东方，指的是生发。生发指的是文化。所以在古代，崇文门走的是文官，是有文化的人走的。另外也是酒车所走之门。酒在传统文化里面意味着生发，人一喝酒，气特别盛。然，就是胆特大，脸特别红。喝酒多的人就会伤肝。因为都主生发。

而西方，宣武门，西方是收敛，也就是指肃杀。宣武门只允许走一种车，就是刑车。所以宣武门平时不开，表示收敛，收敛肃杀之气，一旦打开宣武门就表示要杀人。所以我们说中国人骂人不是东西，都讲究文化，那杀人也讲文化。大家都知道有一个成语叫秋后问斩，就是到秋天的时候才可以杀人。就是说在天地之气里边走到秋天的时候，才有这种肃杀之气。身体里的一个概念就是：肺气，肺气主肃降，一身之气。因为秋天是收敛，就是收获之季。秋天指西方。所以刚才说在东方，东方是生发之季是不可以动一点点杀心的。刚发芽就想杀掉他，甚至毁坏一多花，秋后就会少收一粒果。所以文官文绉绉的走东面的崇文门，而西方的宣武门走的是刑车。所以大家现在去北京，看宣武门外有个叫菜市口的地名，就是古代的杀人之地。因为刑场设在宣武门外的菜市口。犯人经刑部审核确定，从宣武门出去，在菜市口问斩。

再来看一下北方，为什么设定了两个门，一个安定门，一个德胜门。从风水学上讲，北门是不可以开的。这里多说几句，什么是风水，就是你无论是买房子还是看宅基地，选择的环境对你的影响就像是风和水一样，它是看不见的。举个例子，如果你住在一个窗户向西的房子和住在一个窗户向东的房子里面，它对你的影响就是截然不同。如果你早上起来，打开窗户看到太阳从东方升起，肯定心情是非常愉悦的。有动力才会开始一天的生发之机。而住在一个窗户向西的房子，每天太阳西落，你看到的是夕阳，然后慢慢天黑。给你的感觉就是不一样的。现在大家看，平常的住宅，大多是坐北朝南。因为北方是收藏，很少有开个北门的。

那么既然肾主藏精，应该是不开门的，为什么恰恰在北京城的北边开了两个门，一个是叫安定门，一个是叫做德胜门，这两个门它允许走的车是什么车呢，是军车。我们都知道“养兵千日用兵一时”，士兵要出去打仗的时候，必须心神非常要有定力的时候才可以，什么可以有定力，就是肾精足。肾在北方，主收藏。凯旋回来的车走的道，就是德胜门。所以北门开了两个门，有出就得有进。这就是北方的含义。北方就是要藏的，万不得已用的时候一定要有出有进。“肾主藏精”，意思就是说肾的主要功能是收藏精，精是什么呢?精就相当于钱，是人体中最重要的东西，一般不能轻易调用。

有句话说:泰山崩于前而不乱。谁能做到呢?婴儿。也许你会说婴儿小不懂事，其实是婴儿的肾精特别足。现在的人，门响一下，都能吓一跳，这是一个很大的问题。小孩子哭多久不会嗓子哑，就因为他元气足，光着屁股冬天在外手脚也是热乎乎，而且小孩子“哀而不忧”，哭完照样笑嘻嘻。而成年人忧伤会持续很久。小孩子志向远大，长大了想做什么什么家。而成年人的理想是能够早下班回家睡一觉。老年人的理想就是多活几天就不错了。这都是肾精越来越少的缘故，为什么老年人跌倒，骨骼容易断裂。都是肾精不足缘故。

那么另外几个门呢，比如朝阳门在过去只许走粮食，因为粮食也主东方，也主升发，然后呢，东直门专门走木材的车，运木材的车。像西直门呢，是专门运水的，和阜城门是专门运煤的，它走的是在五行里，西边为金，东方为木。

而南边的门，前门过去只允许走一种车，也就是龙车，就是说皇帝每次出去祭拜天坛的时候，才可以出入这的这个车，南方为心，主散。所以在过去来讲，在传统社会当中，就认为天下就只有皇帝是散得起的，所以只有他可以出入南门。

再来说一个事情，古代帝王为什么要封禅泰山?都说泰山是五岳之首，其实大家可以查询一下，泰山并不是五岳中最高的。为什么不跑到西岳去?不跑到中岳去?中国不是讲中土吗?怎么不跑到中岳去?什么原因呢?实际上作为国君，他要掌握的是一个国家的生发之机，所以这也是东方的一个含义。另外在古代打仗为什么都要敲鼓?因为鼓声是主生发的，敲鼓就能够振奋士气，让士兵的肝气上来，向前冲。另外要收兵的时候做什么?有一个成语叫：鸣金收兵。西方属金。西方就是要收敛了。

所以大家要从日常生活中去感悟，伤害自身会不会等于也伤害你伤害的磁场，也可以说违背常理。那么中国人为什么讲“仁义礼智信”呢?

“仁”就是你一点点善念，就是东方，你一点点善念将来可能会影响你很多东西，报过心情包括待人接物，所以善念也是生发;“义”就是义气，就是我不要，白送你的东西，就是无报酬免费给你的，可以为你两肋插刀，所以“义”主散，就是南方。“礼”就是西方，就是约束、收敛。就是约束我们的人性，人性的收敛。所谓“智”就是智慧，就是你肾精足了，头脑清醒了，所以医学上也说肾主脑。相信很多邪淫的人，是不是邪淫后腰酸，头晕。就是北方，收藏。“信”是什么，中央脾土为信。“人言”为“信”就是人要说话真是可靠，就像土地一样可靠。土地是从来不骗人的，你只要撒下种子，就会发芽。

所以在人活着就是一定要顺其自然。一定要懂得感悟天地自然。今天的课程我们从传统文化，天地五行，自然规律的方面论证，因为人体本身就是一个小宇宙。西方的性文化影响着中国的青年人，邪淫射出去的精子的成分和牛奶的成分一样的理论可笑之，可叹之。所以所有的男生们一定要洁身自好，邪淫伤害的不仅仅是你的肾，甚至会影响到你的五脏六腑，你的一切运气是由你的努力和你的外在气场决定。肾精不足，脑力自然不足。怨恨恼怒烦，吃了五毒丸。恐伤肾，喜伤心，思伤脾，怒伤肝，悲伤肺。肾是五脏的老大，老大都被损伤了，你的其它器官会好吗?你的容貌，言谈会好吗?你的运气能会好吗?

我们见过一些年轻人，那个年轻人坐在那，二郎腿一翘啊，一个劲地在抖老在那颠颠颠，颠颠颠，抖地不停的话，那说明什么，肾精不足。还有有的年轻人经常手淫甚至房事过早或者过多，就会经常发低烧。为什么呢?就是气血很低的一个象。

都说人的大脑比较聪明，其实我认为身体比大脑聪明多了。哪里不舒服，哪里就给你提醒了，让你悠着点。肾气足，百病无。肾在五脏中居于首位，那么它到底有什么样的功能呢?

肾主藏精。肾的主要功能是主藏精。那么什么叫精呢?精我们拿一个比方来打，就是像什么呢有点像钱，像我们现在，money。钱是干什么，钱是干什么用呢?钱是当你缺什么东西，钱是不是就可以变现出它来?那么人体的精呢，就像那个钱，比如你缺什么细胞，有这个精的话，你就可以变现出这个细胞。比如缺白细胞了，它就可以变现成白细胞。谁也不会嫌钱多，那么人也不会嫌精多。精是越多越好。对不对?你越多的话，你变现出来的东西，你生活的能力就越强，你的身体就越好。

其实我们五脏六腑都藏精，但是肾它有一个主要的功能，它是主收敛的，就是把最精华的东西，一定要藏它那，藏它那干吗呢，就像人生最关键的时候要用的。就像我们原先讲北面的两个门一样的。安定门和德胜门，就是说你在，比如说国家受到危难的时候，这个时候才可以动用军队。那么人体呢，在受到伤害的时候，人体在最危难的时候也要动用肾精。

我们看《动物世界》经常会听到，什么什么动物又到了发情的季节了，那我们人类也没有固定的发情季节，所以一切靠你自律。我们每天能活下来，都靠着每天都要调这个元气来活命。什么东西呢?就是盐。盐是矿物质，是咸类，它就是入肾的。那么这就涉及到一个问题，就是咸类入肾是调元气的。所以我们中国人。

在习惯上一贯强调要饮食清淡，饮食清淡就是少调元气的意思。当你爱吃口味重的时候，是你元气虚的一个相。还有一个问题，就是这些辛辣的，味道重的东西，可以通窍。为什么需要通窍呢。就是因为你邪淫糟蹋身体元气不足或者是你太郁闷了，肾气不足，自然其它的脏腑也不会太好，缺乏生发之气就会感觉生活压力太大，心情太郁闷。所以我们需要用这些辛辣的东西来帮我们开窍。

除了饮食和睡眠，运动之外，最主要的是戒掉任何邪淫思维和行为。所以我们不仅要关注自己的生理卫生，更要关注自己的灵魂。

今天的课就讲到这里，谢谢大家。