问：第八个问题，《感应篇》中有个公案，说出家人命终后，生为草菌。供养过去的施主以还债。他这里头有五个小问题，第一，请问那是出家人的神识附在菌类植物上修行，还是真的投生为菌类?

答：是附在菌类，不是投生，是附在。附在菌类，甚至於附在蔬菜、水果、树木花草，统统都有。也有附在花上，就变成花神，那个花给人看也是供养的。这都是果报，不能避免。

问：第二，蘑菇、木耳等菌类植物是素食者常吃的，生为草菌被吃，与堕入畜生道有何不同?

答：不一样，素食供养之后，他的灵就离开了;不像动物，动物对身非常执著，它灵没有离开，它被杀、被煮的时候还有痛苦。不像植物，植物你采取的时候它就离开了，这个报就轻;投胎到动物，报得就重。

问：我们吃用这些菌类有没有妨碍?

答：没有妨碍。所以你在饮食之前为什么要先祝福，就是念供养咒，这都是我们报答它;同时我们还要念佛，念佛就是情与无情，同圆种智，这个意念给它最好。

问：第五，有没有神灵依附的植物、矿物，也能感受人的意念?

答：有，这是一点都不假，你看江本胜的水实验你就明白了。所以整个宇宙，连石头、沙石统统都是有机体，为什么?它是法相，法相是法性变的。性有见闻觉知，相有色声香味，性相是一不是二。所以，佛为什么教我们一切恭敬，就是这个道理。如果我们对於这些植物、矿物不恭敬，也是对法性不恭敬;对法性不恭敬，换句话说，对诸佛如来不恭敬。处处保持一个恭敬心，恭敬心是性德，能常常这样想，你的善根才能发现。

问：第二个问题，神识不灭是否就是佛法所说的自性?

答：没错，前面跟诸位讲过，神识就是自性，自性在迷的状况之下，叫神识。自性不生不灭，当然神识也不生不灭，这一定的道理。如何能把迷惑转变成觉悟，就叫成佛，那个时候神识就叫做佛性。所以佛性是自性的觉悟的状态，就是觉的状态，神识是迷的状态，这也要搞清楚。

问：神识是否有男女之分?

答：你们自己去想，你们想想看神识有没有男女之分?如果有男女之分，那男人永远是男人，女人永远是女人，女人投胎不会变成男人，男人不会变成女人。我们知道六道轮回里面，很多男人来生变成女人，女人变成男人，很多。所以从这里看，它没有这种分别。