嘎玛仁波切：既然因果是自己的，那为什么还要去帮助他呢？

问：佛法教人慈悲为怀，要发无上的菩提心，但又说各人因果要自己承担。在日常生活中，我们经

常看到身边的人正在受果报或处于无明状态或正在造业，我们应该怎样去帮助他们?

答：当我们讲到慈悲的时候，并不代表我们有能力改变一切。慈悲，在佛教中是一个宽广而多层次的概念。在一定的层次上，慈悲的力量是无限的。我们绝对大多数人，修行是在积累资粮、累积福报的过程中。

资粮道上，我们的心胸可以无量宽广、以慈悲为怀。在做功课、诵经祈祷时，发殊胜的菩提心：为度尽六道一切有情众生，我发愿修行成佛。这是何等慈悲的心量啊！但是当有些人正在作恶造业或是遭受恶业果报之时，我们是不是真的有能力去救他呢？这需要量力而为。

有人认为，既然因果是自己的，那别人受苦受难的时候，一定是他的果报到了，那个人就应该承担这个果报啊，我们为什么还要去帮助他呢？

你可以换位思考一下，如果是你遇到困难、遇到痛苦，一定会希望别人来同情你、帮助你。如果人人都以冷漠无情的方式去看待世界，那就是很大的愚昧了!

所以要知道众生各自的业力自行承担，就如医生无法代替病人生病一样，但是可以像医生为病人提供优质的医疗服务。

学佛的人，更不能有这种想法，如果佛菩萨都像这样想，就不需要救度任何众生了。

如果佛自己成就了，觉得每个众生有他自己的业力不用管，这个世界就会变得黑暗无边。

给予他人慈悲的关爱与帮助，是佛弟子本来就该做的事情。因果是他的，发菩提心的愿行是你的，不能将因果作为放任自己傲慢和冷漠的理由啊!