问：假如一个具足信愿的人，临命终时被家属送去医院急救，或因车祸等意外，被搬动身体造成痛苦，能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。

答：你只要具足深信切愿，临命终时，如果有比较好的缘份，能在家里有些莲友帮你助念，这是最好的状况。

对于一个念佛人，你一定要把生死置之度外。到了临命终时，还要送医院干嘛呢?你事先就要跟家里的子女们要说好这个问题。你一到医院，医生给你插这个管子、那个管子急救，心脏停止跳动了，医生还要用起搏器在那儿弄，这是比较麻烦。

所以为了避免这个情况，平时你就要发愿，请阿弥陀佛加持，愿我临终无障碍。我们每天晚上念这个偈子，就是希望不要出现这种情况。

但万一碰到这种情况怎么办呢?这就是看你平时是否真正具足深信切愿。你被抢救，也不要生烦恼。他抢救他的，你把肉体交给医院，把精神、把灵魂投注在阿弥陀佛那里，深层意识还是在系念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛的光明在你最关键的时刻，会来护佑具足深信切愿的念佛人往生到西方极乐世界。

即便是意外的车祸。这里还是谈平时要具足深信切愿的问题。意外车祸等等情况，好像对我们来说是意外，但是在佛的眼里都是在“意中”。因为众生的业力决定了他肯定有种种的死亡形态，这些在阿弥陀佛的大圆镜智下，他都很了解，知道你什么时候是临命终时的情况。无论你是寿终正寝，还是意外情况死亡，实际上临命终时阿弥陀佛都会来接引。临命终时阿弥陀佛接引，不是说你寿终正寝的临终来接引，你意外事故的死亡就不来接引，他是一概包含在里面的。

你还是要坚信阿弥陀佛一定会在我们临命终时最无助、最困难、最没有办法的时候，阿弥陀佛一定会及时的、不失时机的来救度我们。因为佛在二六时中都在观察我们，都知道我们的情形。佛有一种功能，就是能够不失时机的、不前不后的、恰到时机的来救度众生。你相信这一点，就不要再害怕了。