佛的本质,也就是佛的法身,是无相的,没有具体的或固定的形象;诚如《金刚经》所说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”佛的功能,却是有具体的形象;佛度化一切众生,必然要示现种种相,有无量相好的报身,具有三十二相、八十种好的应身,千百亿化身。佛的真实相,无相、无不相!
如果发现自己之师长所作所
净土法门法师:这个道理懂
论《金刚经》的道德观及其
净土法门法师:这才真正叫
净土法门法师:这是世间第
净土法门法师:这是今天社
焰口召请文(宋·苏轼)
座右铭
佛寺联语(选录)下
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