出家人一心行道,不愁衣食

　　《佛藏经》说:“若有一心行道比丘,千亿天神,愿共供养,但能一心行道,终亦不念衣食所须,如来白毫相中,百千亿光明,其中一分,供诸弟子。假使一切世间人皆出家,随顺法行,毫相百千亿分,不尽其一。”

　　出家人日常行事,一心在道,“谋道不谋食,忧道不忧贫”。于世间财物衣食,多得少得,不生欣戚。多得,赶紧布施出去,勿生贪着。少得,勿生忧恼。如此行道比丘,若无世间衣食,必有诸佛加被,天人送供。纵然遇到饥馑之灾,也无须恐慌,人终有一死,不如端坐僻静处观修,代一切众生受苦挨饿,饿死也欣然,必生善处。

　　月悟出家十余年来,云游四方,居无定所,走遍大半个中国。暂居一个月以上的大丛林不少于廿座,仅任教一个月以上的佛学院就有十所,被人唤作“搬家法师”。每离开一处,常常不事先联系好去处;相信佛不欺我,只要自己努力一心在道,决不会没去处,缺衣食。纵然没去处,缺衣食,亦不化缘,正好偿还宿债,端坐念佛,一心求往生也。

　　云游期间,自己对盘缠向来无筹划,也有受困的日子,心无怨忧。一次,盘缠将尽,周围无寺院挂单,又未联系去处。本来向道友、学生求助,立马会有回应,但自订“饿死不化缘”的约定,不想轻易毁约。遂不吃少喝,正好行脚,向八十公里以外的柏林禅林挺进。行至晋州市区,精疲力尽,便掏出仅剩的盘资住上便宜的旅社。恰巧,遇上一位陌生的年轻法师,他主动对我说,曾在江西佛学院听我讲课,并热心鼓励我到河北省佛学院任教,他听说该佛学院亦缺天台宗讲师。于是,我通过114查询,联系上了河北省佛学院,得以任教于该院一年余,后因气候严重不适而离院。

　　佛教分为正法、像法、末法三个时期,这是就整体的趋势而言。对于一心在道的出家人来说,或广而言之,对于一心在道的佛弟子来说,在在处处都不离正法。哪怕出现了法难,也不离正法,同样可以自行潜修;“穷则独善其身,达则兼善天下”。