净土法门法师：不彰人短。不炫己长（中）

【不彰人短。不炫己长。】

这两句话对我们为人处世是最宝贵的教训。人生活在世间都有他本分的工作，本分的工作做好了，是本分，你应该要做好，有什么值得骄傲？所以没有理由去炫耀自己的长处。做得不好是过失，做好是本分，做得不好就是过失，就是罪业。造作罪业最容易，往往最严重的是口业，造谣生事，拨弄是非。诸位都知道，现在世间有大灾难，昨天美国、澳洲同修打电话来给我，问我这八月十八号怎么过？你说怎么过？到哪里去避难？谚语常讲「在劫难逃」，你往哪里逃？今天最重要的、最聪明的，如何能把这个劫难化解，而不是逃避。劫难从哪里来的？从心里头变现出来的，一切法从心想生，相宗讲，「诸法所生，唯心所现」。业障根源是自己的起心动念，化解，还是起心动念。这个化解不是一时的，不是一次，这一次劫难来了我们赶快断恶修善，劫难没有了再造恶业。这种心态是没有办法避免这个灾难的，恶业、恶念一断永断，劫难才真的化解。我们利用这个机会，这个机会是修行的好机会，时节因缘刻不容缓。我们要在最短的期间当中，把自己的境界向上提升，提升到佛菩萨的境界，这个劫难就没有了，这个劫难就化解。不肯向上提升，或者是我提升一下，劫难过了我再下来，那就完了，没有这个道理的。

古大德曾经给我们做了个榜样，宋朝莹珂法师，《往生传》里头有他，《净土圣贤录》里头也有他，《安士全书．西归直指》里头也记载著有他。这是个出家人，不守清规，违犯戒律，他还算不糊涂，算是个觉悟的人，他自己心里想一想，自己一生的行为，将来果报一定在地狱，这他自己知道决定在地狱

。他向同参道友们请教，有什么办法能够救他？同学们就给他一本《往生传》，他看了之后非常受感动。所以关起门来念阿弥陀佛，念了三天三夜，不吃东西，也不喝水，也不睡觉，三天三夜拼命。总算他诚心，所谓诚则灵，把阿弥陀佛念来了。阿弥陀佛告诉他，「你的阳寿还有十年，你好好的修行，十年之后我再来接引你。」莹珂法师跟阿弥陀佛说，「我的恶习气很重，禁不起诱惑，外面一引诱我又要造罪业，这十年当中我不晓得又做了多少罪业，我十年寿命不要了，我现在跟你走。」

他这个祈求阿弥陀佛点点头，答应他，跟他讲，「三天之后我来接引你，好不好？」莹珂法师说好，非常欢喜，这把他的寮房门打开，告诉大众，三天之后他要往生。寺庙里头人没有人相信他，无恶不作的一个人，关门三天晓得你在里头干什么？居然说三天之后他要往生。好吧，反正三天时间不长，大家看著你，看你三天之后往生不往生？到第三天，果然他是沐浴换了干净衣服，邀请道场同参道友帮助他念佛，给他送行。当然大家都很欢喜，一个人真正能往生西方极乐世界，你看他也不生病，人那么正常。念到不到一刻钟的时间，一刻钟时间很短，他就告诉大家，「阿弥陀佛来了，我现在要走了。」跟大家辞行，坐在那里就走了。证实了《弥陀经》上所讲的，若一日、若二日、若三日，到若七日，没有错！

你在念佛堂念了这么久，没有把阿弥陀佛念来，你的心不诚。为什么人家念三天就把阿弥陀佛念来，你们念了这么久，阿弥陀佛消息都没有？原因在哪里，自己应该晓得。他往生西方极乐世界就是去作佛去！诸位要想想，从凡夫地一下提升到佛菩萨的境界，这是我们很好的例子，很好的榜样。我相信历代像莹珂法师这样，真正回头、彻底回头、改过自新，从一个恶人变成一个最善的人，这是真回头，一念之间。这样往生西方极乐世界的人，自古至今不知道有多少，没有人记下来，他也不会告诉人。念佛往生的人不知道有多少，《往生传》、《净土圣贤录》，能够记下来的少数，十分之一、百分之一而已。这个事实我们要懂得，我们还有什么恐惧，还有什么害怕，日子怎么过？老实念佛过。我们这个身体还留在这个世间，暂时还没去，就要多替阿弥陀佛做宣扬的工作，多为一切众生做榜样的工作，这就对了。帮助阿弥陀佛接引大众，劝导一切众生念佛求生净土，决定要改过自新。

昨天跟诸位说了，它这个注解一开端说得很好，「人之有短，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也」。你们听听昨天的录像带，我昨天讲得很清楚，这几句话在现在跟大家讲，你们可能没有印象，古时候这几句话就很严重。我们这个时代会有这么大的灾难，实在讲没有接受圣贤的教诲，一切随顺自己的烦恼去生活，哪有不造业的道理？造极严重的罪业，还以为是好事，不知道自己有过失。不但学佛违背佛菩萨的教诲，世间的善法也已经一无所知，把一切恶法当作善法，把一切恶念、邪念当作正念，所以感召得大灾难。我们今天要彻底忏悔，使我们自己一生生活在真正感恩、幸福、美满之中。怎样才能做到？耳不闻恶声，眼不见恶事，你才能守住自己的清净心。

可是世间许多人，学佛的人也在所不免，这其中还有出家人，专门打听别人的恶行、恶事，一天到晚遇到人就是是是非非，造极重的罪业，他不知道。别人的事情与我们有什么相干？听都不听。也有些同修告诉我，法师，有什么人造你谣言。他听人家造谣还去录音，把那个录音带录下来送给我，我从来不听。这些文字从来不看，我都把它丢在垃圾桶处理掉，为什么？我愿意保持一个最佳的印象。所以心目当中人人都是好人，人人都是善人，人人对我都有恩德。他纵然有一些毁谤、闲言闲语，那是他的误会，或者是他听信别人的谣言，不是他的本意，何必挂在心上？何必让自己清净心里头染上一个污点？外面来的问题你接不接受？不接受，你永远保持清净心，你接受才会被污染，你不接受绝对不会被污染。我们何必干这些事情？

人要懂得一个大原则，与人为善，佛经上讲得更清楚、更透彻，「一切众生皆是过去父母，未来诸佛」。既是过去父母，我们要用孝敬心来对待（孝顺心）；既然是未来诸佛，我们要以恭敬心对待。这不是说得很清楚、很明白吗？以孝顺、恭敬对待一切众生，成就自己的善业，成就自己的清净平等觉，我们这才是真正学佛，这才是真正回头。与自己利害的一概不理会，与众生有利害的，害，没有什么大害，也不必去理会，如果有大的损害，这要用智慧来处理，不可以感情用事。

有人欺骗我们，我遇到过，过去道安法师遇到就太多了，什么事情？骗钱，道安法师常常被人骗。他是个了不起的人，他不是不知道，不知道那就糊涂，他知道人家骗他，给不给他？还是给他。这点了不起，知道你来骗我，我还给你，这是度众生的方法。骗久之后，他如果哪一天晓得，原来老和尚每一次都知道，他就生惭愧心，就回头了。老和尚不糊涂！我们遇到这些事情，如果没有道安法师那种智慧、度量，也有个方法，查证，去查一查是不是事实？如果他事实上需要，他用的是不正当的手段，我们还是要帮助他；如果他把这个钱骗去吃喝玩乐，做些不正当的事情，我们可以不给他，这也是个处理方法。人念念当中要向善处去想，念念念人的长处，每一个人都有优点、都有长处，也都有缺点、也都有过失，所谓「人非圣贤，孰能无过」，要容人之过，赞叹别人的长处，培养自己的道心。真正有道心决定没有灾难，决定有佛菩萨护念，决定有护法神保佑。人同此心，心同此理，我们遇到善人，我们都会尽力去保护他、去维护他，善与善相应。你不善的心、不善的行，诸佛菩萨、善神远离了，妖魔鬼怪围绕你。这《感应篇》里面说得很多，说得很详细，你会常常遇到灾难，你会常常遇到不如意的事。