天地万物，各自都有他们的宿世因缘。

有一天，佛祖告诉阿难：‘我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。’

阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说：‘是怎么样的因缘呢?这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说，以开示度化不知道的人。’

佛就告诉阿难说：‘善哉善哉，乐于听闻的人，要专心听呀。’

佛说：‘人如果培福的话，就像这棵树一样。它的种子只是一粒果核而已，后来渐渐长大，结果利益无限。

1 能当国王大臣，地位尊贵有权势的人，都是从礼敬佛法僧三宝中来的。

2 大富豪之人，是从布施中来的。

3 长寿而没有疾病，身体强壮的人，是因为持戒律之故。

4 长得端正白净，容光焕发，身手柔软，吐气芬芳，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。

5 喜欢精进修行，不懈怠，乐于培福德的人，是从精进中来的。

6 个性安详不急躁，言语行为都很审慎的人，是修禅定的结果。

7 有人有才干，明白事理，通达了解幽深之法。能够把微妙的义理讲得很顺畅，让愚蠢的人都能听得懂。别人听了他的话，都能再请益且接受他所言，珍重他所言，并广为宣传。这种才能是从修智慧中得来的。

8 讲话声音清彻的人，是从歌咏三宝中得来的。

9 干净清洁没有疾病的人，是从慈悲心中得来的，因为他前生不用木棍等物打人之故。

10 长得高大的人，由于前世对人恭敬之故。

11 长得矮小的人，由于前世轻视傲慢他人之故。

12 长得丑陋的人，由于前世喜欢生气怨恨之故。

13 对事物一无所知的人，由于前世不喜欢学习问人之故。

14 生来愚蠢的人，是由于前世不喜欢教导别人之故。

15 哑巴是由于前世谤毁别人的缘故。

16 聋子瞎子，是由于前世不看经典，不听讲经的缘故。

17 当人的奴隶，是由于前世欠债不还之故。

18 地位卑贱的人，是由于前世不礼敬三宝之故。

19 长得又丑又黑的人，是由于把佛前面的光明遮住的缘故

20 生在裸体之国，是由于前世在佛寺及精舍衣著不整的缘故。

21 生在马蹄国的人，是由于前世穿著木屐在佛前喧嚣走过之故。

22 生在穿胸人的国度，是由于前世布施作福时，心生悔恨吝惜之故。

23 投胎成鹿、麋、麂等鹿类中之人，是由于前世喜欢让众生惊慌恐怖之故。

24 生到龙族里，是由于前世喜欢调戏，是轻浮人之故。

25 身上生有恶毒之疮，而总是治不好，是由于前世喜欢鞭打众生的缘故。

26 人见人爱的人，是由于前世见到人就满心欢喜愉悦之故。

27 人见人恶的人，是由于前世见到人就脸臭臭的缘故。

28 被官府拘禁，被关在牢内，被手铐脚镣的人，是由于前生喜欢把众生关在笼子里，让众生不如意的缘故。

29 生得兔唇之人，是由于前生钓鱼，让鱼缺失唇吻之故。

30 不喜欢听金玉良言，而且吵闹不休，扰乱别人听经法的人，后世会成为耽耳狗。

31 虽然听闻佛法，但是内心不信，以后会生到驴马之中。

32 悭吝贪心，自己独食的人，会堕到饿鬼道里。以后投胎为人，会很贫穷、饥饿，衣不蔽体。

33 自己吃好饮食，给别人吃恶饮食，这种人以后会堕到猪及蟑螂之中。

34 抢夺别人的东西，以后会堕落成羊，被人活生生的剥皮。

35 喜欢杀生的人，以后会成为水上的浮游虫，朝生暮死。

36 喜欢偷窃别人财物的人，以后会生成牛马或做奴隶，以偿还偷窃之债。

37 喜欢说谎并到处宣传别人过恶的人，死后入地狱中，会被滚热的铜汁，会被拔出舌头，以牛来耕他的舌头。之后还会投胎成鸺鹠、鹦鹆这类声音难听的鸟类中。人们一听到它们的鸣叫，都觉得惊怖，说会发生鬼怪灾变之事，都诅咒这种鸟死掉。

38 夫妇之间彼此不柔和顺从，经常打斗诤执，彼此互相驱逐的，将来会投胎到鸽鸠鸟类中。

39 贪图别人力气的人，将来会生到大象群中。

40 当官吏吃公家饭的人，如果对方无罪，自己却利用公职之便，侵犯人民，用鞭杖抽打他们，强迫送走他们，脚镣手铐他们，使他们投诉无门。这种人死后堕地狱，神识受到极端的痛苦。这样经过千亿年之后，再堕到水牛中。被人穿鼻口，拉车拖船，被人用棍子打，鞭子抽，以偿宿世之罪过。

41 不干净的人，是从猪投胎来的。

42 悭吝贪心，不廉洁的人，是从狗投胎来的。

43 凶狠暴戾，刚愎自用的人，是从羊投胎来的。

44 轻躁不安，不能忍耐任何事情的人，是从猕猴投胎来的。

45 身上有一股腥臭之气的人，是从鱼鳖中投胎来的。

46 凶恶狠毒的人，是从毒蛇投胎来的。

47 爱好美食，喜欢杀害众生，而没有慈悲心的人，是从豺狼狐狸鹰中投胎来的。

48 在胞胎时就死亡，或生下来不久就死亡，或很短命就死，之后又堕落三恶道千万劫的人，是由于前世喜欢打猎射杀动物，喜欢焚烧山林，喜欢把动物的卵弄破，喜欢捕鱼网鱼。这种人杀害一切众生，贪吃它们的肉，贪图它们的皮毛，因此而得短命的报应。世世累劫都堕落恶道，很难有成人的一天，要引为借镜呀。’

佛说：‘凡是作功德，都必须亲自烧香、斋食、诵经。不可以请人做功德而不给供养，不发愿。好比请别人吃饭，自己却不吃，因此自己怎能饱而不饥饿呢?

要烧香礼拜、洁净身心，守持戒律，修习禅定才能摄心。佛前燃灯能得聪明，最后能得世间智、出世间智及出世间上上智，而无任何障碍。平常就要烧香、斋食、读经、布施。能布施的人，可以得到福报，诸天神会帮助他，恶鬼邪神都会离他远远的，不敢去侵犯他。

懈怠的人，平常轻松安稳的过日子，没有精进修行的心。等到有朝一日生病了，或者遇到不吉利的事时，才想到要去烧香拜佛，说是作福。这样子诸天神是不会降临的，因此众魔就敢前来骚扰，作种种神变怪异之事。因此之故，应当要精进修行。

罪报与福报跟随著人，就像影子跟著人一样。我们培福就像下种一样，收获的果实犹如尼俱类树那么多。尼俱类树的本来种子，有几个核呢?’

阿难跪著合掌回答佛说：‘种子只有一枚的核粒，渐渐长大之后，却收成数不尽的种子。’

佛告诉阿难说：‘只布施一个，却获得万倍的报酬，这句话一点也不假。’

佛于是说偈颂：

贤者好布施;天人自扶将;

施一得万倍;安乐寿命长;

今日施善人;其福不可量;

皆当得佛道;度脱于十方。

佛告诉阿难说：‘世人愚蠢无知，只能用有生死的肉眼来观看一切，而不能透彻了知罪业及福报的根本。我用道眼观看无数劫以来，一直到今天的众生罪福报应，清楚得犹如观看手掌中的珍宝琉璃，内外都透明清澈，没有任何疑惑不明之处。’

阿难整理了一下衣襟之后，为佛作礼然后向佛说：‘您说的这些法，应该用什么名字来称呼比较适当?’

佛告诉阿难说：‘这部经叫做五道轮转罪福报应。如果有善男子善女人，能读诵这部经，而且广为宣传的话，功德无量。他们能够见到贤劫中的一千尊佛，并能追随供养贤劫千佛。他们不会堕落三恶道，也不会生在八难处(见佛闻法有障难之八处。一、地狱，二、饿鬼，三、畜生，四、北俱卢洲，五、长寿天，六、聋盲喑哑，七、世智辨聪，八、佛前佛后)，能够得到正定。’

佛说完这部经时，有五百位比丘证了罗汉果。诸天龙神及一万二千名清净信士，六千名清净信女，都对佛法生起了绝对的信心。他们都向佛陀顶礼之后，各自散去。