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净土圣贤法要新白话版4
净土圣贤法要新白话版4 唐飞锡 那帝释的宝网没有张开，众宝怎么能见到，网的总纲绳一旦提起，所有网眼就打开了。洗浴大海的人，已经用到百川的水;念佛名号的人，必定成就三昧。而世... 
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净土圣贤法要新白话版5
净土圣贤法要新白话版5 宋知礼 原本一念圆融，一切法都无碍，遇到的熏染不同，感应的果报就有差异。那么随顺觉性而修，就显现佛的净土;随顺情执而造作，就依循六道痛苦轮转，所以处...
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净土圣贤法要新白话版13
净土圣贤法要新白话版13 晋刘程之 因缘变化的道理已经明了，那去来生灭的征兆就显出来了。迁流感应的运数已经相符，那善恶的报应就必然了。推知亲友交臂错过的沉沦，悟到无常(死亡)...
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净土宗入定法门——净念相继，
净土宗入定法门——净念相继，自得心开蕅益大师用《华严经》的教义来讲解《阿弥陀经》，把净土宗的地位提高。在那个时候一般人轻视净土，不愿意学这个法门，喜欢学教、学禅。莲池大...
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净土圣贤法要新白话版9
净土圣贤法要新白话版9 明景隆有人问永明大师《四料简》的旨意。回答：参禅人执守话头，自以为是守静的工夫，更没有别的事。念佛往生，早晚礼诵，都不去遵行，这就是“有禅无净土”...
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净土宗修持的八大要领
彻悟禅师是净土宗十二祖，大师早年参禅得悟，归心净土后，便专志开示念佛宗旨及真实践行。《彻悟禅师语录》篇篇鞭辟入里，见地超卓。其中有一段开示尤为精辟：;真为生死，发菩提心...
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净土宗的「一心不乱」
一心不乱，是净业行人常常见到的一个名词。原文出处，源自于《净土五经》之一的《佛说阿弥陀经》。佛于《阿弥陀经》中言：;舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，...
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净土圣贤录三编新白话版33
净土圣贤录三编新白话版33 大师本来不喜欢眷属，所以没有出家徒弟。但是渴仰亲近他，反复承他训诲，深沾法益，在家二众，不可胜数。那出家的伴侣，除了与谛老法师最相契合的莲友外...
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净土圣贤录续编新白话版4
净土圣贤录续编新白话版4 清方海 方海，字普澄，号西台，姓崔，是湖州乌程人。二十一岁时，到天台华顶寺剃发出家。不久在清凉寺际云禅师处受具足戒。专心阅读藏经，经通诸论。后来...
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净土圣贤录三编新白话版30
净土圣贤录三编新白话版30 明寂光 寂光，字三昧，姓钱，是广陵人，母亲感应异梦生下他。二十一岁出家，最初跟从雪浪修习贤首教，后来遍参名宿，紫柏，云栖，都器重他。在慧云馨祖那...