长五福、避五毒的好办法,人人需要!
作者:秦东魁
开启天性五福
运气学也是分为三种,一种通术,知道运气学的一些格式、名词;一种是通理,树为什么长得这么好?根深啊,根长得深,才能吸取大地的营养;第三种是通天或者通神,你这可能是通了天的道理了,不需要术也不需要理,张嘴就来。
古时候对真人的理解是:真有道的人。吕洞宾就被称为吕真人,孙思邈被称为孙真人。所以,真人是这个世间有德行、有真才实学的人。那真人的对面就是假人,真人知晓天文、通晓地理、知道人情;假人则糊里糊涂,受灾不知道为什么,受福也不知道为什么。真人与假人的区别在于,真人明理懂道、知而行之;假人则是不知而行之,所以步步错。所以,过去对真人的称呼,不是宗教的,指的是对社会有能力、有帮助、有真正德行的人。
我有一个观点,中国的文化演变是最成功的。像古代的德文、法文,只专家懂,民众基本看不懂,他们的文化曾经断过,而中国的繁体字,现在虽然也简化了,但中国人现在还能认识,所以一些古代的经典像《论语》、《千字文》、《三字经》、《弟子规》这些,我们都能理解。我们对文化有一个深刻的理解后,再来听我给你讲运气学,就是通天了。
我们不要想得有多么高深,我要通的天,就是我们讲的天性。我们说要通神,通你自己的神就是精气神。
通天,就是保持与生俱来的五福天性
什么是天性?小孩子天生就会笑,人本来就会笑,这是所有动物都不会的功能,这就是天性。
五福
孩子生下来,有五种东西天生是不会的:第一不会喝酒,你看,哪有刚出生的小孩会喝酒的?第二不会邪淫,小孩子去厕所,不问男女,心是非常纯洁的。第三没有妄语,小孩一定不会说谎话,我们家孩子在市里上幼儿园,有一天我太太起晚了,孩子入园迟到了,我太太路上就跟孩子说:“你跟老师说,今天堵车来晚了。”其实那天还真不堵车。老师就问了:“今天怎么来晚了?”我孩子说:“我妈妈说,因为堵车来晚了。”“那堵不堵车啊?”“不堵车。”孩子就如实禀报了。第四不会杀生,有一次我太太看到一只蟑螂,一把就拍死了,孩子说:“我要告诉老师你欺负小动物!”还有一次,我带孩子去市场玩,有一个卖鱼的地方,很多人在那买鱼,我们家都吃素的更不吃鱼了。孩子忽然问:“那叔叔怎么打鱼呢?”原来是有个人在杀鱼,把鱼在地上一摔,还没断气就拿一块铁的东西在头上敲一下。我就说:“那鱼不听话嘛,所以挨打。你不听话是不是也要挨打啊。”你看,小孩是不会杀生的。第五不会偷盗。跟孩子去买玩具,他拿着玩具就走,我跟他说,还没交钱呢,他自己完全没有概念。所以孩子后来学坏了,是谁教的
?大人教的。所以孩子天生来就带有五福,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。我们要懂得,一个人要做到通神,实际上就是保持这五种东西,保持下来你就通神了。
五毒
孩子出生也带了五种东西,带了哪五种东西呢,第一是贪婪,最明显的,你要抱别人家的小孩,你们家小孩会生气,你看,都由贪到生气了;还有,你给他嘴里塞个奶瓶,再拔下来就难了,他会两手抓着奶瓶不放,所以天生带贪。第二生气愤怒,他会发脾气,你顺他意他就乐,不顺他意他就发脾气。第三是愚昧无知,给个糖、给个玩具就能管人叫爸爸,反正他也不知道什么是爸爸。第四个是傲慢,第五个是怀疑。这五毒也都是天生带来的。
当我们对人有了深刻的理解,就会明白:五福,其实就是用来压我们身上的五毒的。
那上乘运气学讲什么呢,实际就是如何用儒释道,这些古圣先贤教给我们的方法,保持我们的五福,压制、克制、消灭我们的五毒,把我们自身的天性发扬光大。
方法在哪里?首先要了解你自己,你本身就带五福、五毒,当你倒霉,是你自身的五毒生根发芽了;你一辈子健康平安,能按着你的福报,履行你一辈子的职责,便是你的五福生根发芽了。这就是我们所谓的天性,天性是纯善无恶的,禀性是纯恶无善的,禀性就是我们的怒恨怨恼烦,它通于五脏:怒是肝发出来的,恨是心发出来的,怨是脾胃发出来的,烦是肾发出来的。
所以我们学习上乘运气学,不是用来改变我们的住宅运气,也不是用来改变我们的坟地运气,是用来改变我们自身的运气,就是如何把我们自身的五福调到最大化,并让他能通五行(金木水火土),通五德(仁义礼智信),还要通五空(生老病死苦)。
我们想一想,要懂理肯定要从仁义礼智信下手,要看破放下修行的话,肯定是要把生老病死苦弄懂,只要是人谁都离不开,谁都逃脱不了的。为什么还要通于五行呢,道教讲的,要顺应自然啊,我们要推转,如果不在五行中、跳出三界外,那你用什么推转啊?
所以,我们要常保持、长养不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的天性,只要长养一个天性,就有一福临身,就这么简单。比如,保持住不杀生的天性,就能长寿啊,我们要明白这个道理啊。
本期文章编辑:小宇
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