佛教：人一旦有这三种行为，就算是天天念经拜佛，也求不来福报！

佛教：人一旦有这三种行为，就算是天天念经拜佛，也求不来福报！

有人问我，我天天念经拜佛，为什么就是求不来福报呢？还有人问我，为什么要念佛呢？我觉得自己的福报挺好的呀！其实，我们信佛、拜佛，不仅仅只是一种信仰，更是一种精神寄托。想要学好佛，先要修好心。而一个心没有净的人，天天念经拜佛，也只是在寻求自我安慰，或者说是想通过这个方法，与佛菩萨做个交易。我们想要修得福报，改变自己的命运，妄想天上掉馅饼，这是永远都不可能的事情。

佛法中有这样一句经典的话：“佛不渡人，人自渡

。”固然，佛菩萨以普渡众生为大任。那为什么这里又有佛不渡人人自渡这个说法呢？如果你懂得因果业力，那么这就非常容易理解了。想要修得福报，那么就一定要广结善缘，广种善因。在学佛之路上，佛法以及佛陀是我们的领路人，是给我们指引方向，教导我们消业培福。但在这个修行之路上，任何人也无法代替你去改变自己的心、口、身业的。所以，想要福报，全靠自己修。在修行之路上，人一旦有这三种行为，就算是天天念经拜佛，也求不来福报！

佛说人间有三毒，“贪、嗔、痴”。这三毒都和人的心有关。佛经有云：“一切福田，皆离不开心地。”一个心不清净的人，是不可能吸引到福报的。就算是你天天念经拜佛，也只是一切浮于表象，半未到达你的心底。与其这样，不如先将自己的心修好。嗔恨心，其实也是愚痴的一种表现。嗔是心中火，能烧功德林。一个人再多的功德与福报，但只要嗔恨心一起，也是容易被折损掉的。所以，既然知道了这一点，就一定要努力的去改掉它。

那么，我们要修炼什么样的一颗心呢？与嗔恨心相对的就是慈悲心。我们看一看佛菩萨的相貌就知道啦，庄严肃立，慈悲善良，清净温和。学佛之人常说要修我们的菩萨相，而相由心生，一定是只有从内心才能延伸到行动，最后才是我们的“德”。也就是众生常说的“气”，或者说是“气质”。为什么有些人天生带有贵气，就是这个原因。生活无常，有顺境，自然也有逆境，坦然面对，不抱怨，不嗔恨，福报与好运自然会慢慢来找你。否则，就算是你天天念经拜佛，也修不来福报。

二、贪欲心重

贪毒，这是所有人的共性，也是人最难以改掉的一个性格。一个人从出世以后，随着后来慢慢的长大，得到的越多，往往想要的也就越多。譬如说，有人看到别人财富加持，自己也想有。看到别人功名利禄，自己也想求。看到别人开豪车，自己也想买。看到别人住豪宅，自己也要住。其实，这些思想就是贪欲在作祟。

贪欲，容易使人迷失心智，心生恶念，甚至是误入歧途。生活中有很多触犯法律的人，遭受牢狱之灾，往往就是因为贪欲的原因。贪图享受，贪图安逸，贪图荣华富贵，为了得到这些，最后不择手段，剑走偏锋，最后是铤而走险。人一旦有这样的行为，就算是天天念经拜佛，也求不来福报。

三、不畏因果

佛法中因果业力有非常重要的意义，世间万事万物皆有因果。而因果也是世间最公平的东西，你种的因，自然也是自己承受，只是兑现的时间早晚不同。佛说：“万法皆空，唯有因果不空。”就是这个道理。一个人心中要有敬畏因果之心。一个不敬畏因果的人，那么一定会遇到业障，要么折损福报，要么疾病困苦、忧愁烦恼如影随形。

一个不畏因果的人，只知道自己过好就行，伤害到别人无所谓。而至于佛家的戒持，更是丝毫不忌怠。这样的人，就算是佛菩萨再慈悲，也渡不到你。因为你的因果是自己种下的，谁也改不了。所以说，不畏因果，天天念经拜佛也修不来福报。

我们学佛，闻佛，修佛，都是在渡我们的心，帮助我们种善因。心若清净、自在、洒脱，人间处处都是极乐世界。“一切唯心造”，命运就掌握在我们自己的手中。想要改善命运，修得福报，就从现在开始吧。南无阿弥陀佛。