佛教：佛说，一切皆有因缘果报，想要修福报就要从“它”做起！

佛教：佛说，一切皆有因缘果报，想要修福报就要从“它”做起！

福报，对于我们每个人而言，都非常重要。一个有福报的人，出门遇贵人，好运连连，做什么事都容易成。而一个福报浅薄之人，忧愁烦恼缠身，生活处处受阻。佛说，世间万事万物，一切都在因缘果报中，只要你细心观察，就可以发现这个道理。这也是佛法中认为，亘古不变的真理，这也是学佛之人、信佛之人，心中始终敬畏并奉行的真理。当然，有人信，但也有人不信，或者是半信半疑。常常有人问我，师父，我人都已经死了，还能有什么未来呢？有这种观念的人，往往目光短浅，心量狭小，看不到长远。这也是为什么在人缘或者是事业上无法扩大的原因。

佛法认为，这个世界一切法相都是因缘和合而成，因缘果报的道理是绝对的。而想要修福报，就一定要修善法。那么什么是修善法呢？修善法就是修善因、修善业，用善法和善业来成就自己，那么就一定可以得到福报。佛法还认为，修善法可以帮助改善自己的命运。与其将希望寄托到看风水、算命之事上，还不如学习向善，从修善法做起。

佛法中有说到，修善法有两个方面，一面是积极，另外一面是消极。消极的修善法就是节流、惜福；而积极的修善法就是开源。这个很好理解，假如你有万贯家财，但如果你不懂得惜福，一味的贪图物质享受，天天吃喝玩乐。不用多久，再多的钱也会被你消耗殆尽。但如果你懂得细水长流，勤俭节约，这万贯家财也够你享用很久。

我们今生的

福、禄、寿都是过去的因果决定的。过去的因，今生的果，所以这也就是为什么有些人可以生活幸福，吃穿不愁；但有很多人却穷困潦倒，仍然挣扎在生活的底层。如果不懂得努力改变，那么这一生也就只能是随着因果业力流转轮回。所以，想要增加自己的福报，一定要从当下做起。惜福、修福，累积我们的福德。福德有了，福报自然就会源源不断地来，这是功德巨大的事情。

累积福德有两种方法，一是开源，二是节流。积极修善法，可以获得好的助缘，而节流就是不浪费，不挥霍我们现有的福报。累积福报的过程说难不难，但贵在坚持。譬如说节约每一滴水，节约每一度电，自己的东西要节约，公家的东西也同样要节约。不假公济私、不将公家的东西拿回家私用，否则，这就是佛法中常说的触犯了偷盗行为，会折损我们的福报。只有明白了这个道理，我们才能在为人处事上找到正方向。发正念，行正行，任何地方都是修善法最好的道场。

佛法中从来没有看相、算命一说，而社会上所谓的“算命”一事，也与佛法没有太多的关系。佛说，相心由生。“相”与佛法的关系就在于佛法认为，一个人的内心与行为是怎样的，会表现在外貌上。这也就是为什么佛陀、佛菩萨都是庄严肃穆、慈悲善良、福德因缘具足。佛陀佛菩萨相好，但这也是因为修善法得来的。佛法劝诫世人，我们不仅要积极修善，还要懂得忏悔。人非圣贤，孰能无过。对于曾经犯下的过错，忏悔、反醒，并立誓不再做，就是在消业培福。而这一切，都要我们从内心深处去改变。所以，心念的转变才是最重要的。

佛教有一圣僧名一心禅师，他曾说过这样一段话：他认为，一个人的身高不代表富贵贫贱，反倒是一尺之面可以看出这一生的命运。三寸之鼻可以看出一生的富贵贫贱与寿命长短，而三寸之鼻不如一念之心。一个人的心念是正是邪，相当重要，它可以影响并改变一个人的一生。

人活一世，只有明白了这个道理，人生之路才会越走越顺坦，越走越光明。所以，无论你信不信佛，心中敬畏因果、秉承修善积福惜福去行事，人生的福报自然不会少。感恩大家，南无阿弥陀佛。